送从兄郜

本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。
宝钗摇翡翠，香惹芙蓉醉。携手入鸳衾，谁人知此心。"
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐，车骑复往礼如初。
清淮月映迷楼，古今愁。
红蜡烛，弹棋局，床上画屏山绿。褰绣幌，倚瑶琴，
桃花昨夜愁尽发，燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪，错唤主人非一回。
金风轻透碧窗纱，银釭焰影斜。欹枕卧，恨何赊，
写得鱼笺无限，其如花锁春晖。目断巫山云雨，
未有家室。而召我安居。"
送摇招，由三方。一圆分成四片，送在摇前。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
幽人闲望封中地，好为吾皇起白云。"
负你残春泪几行。
"行当腊候晚，共惜岁阴残。闻道巴山远，如何蜀路难。
每逢清夜与良晨，多怅望，足伤神。云迷水隔意中人，
若翟公子。吾是之依兮。
金烛承恩出院迟，玉堂学士草麻时。明朝出国新端午，彩笔应供帖子诗。
天下如一兮欲何之。"