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七律·和郭沫若同志

魏晋 / 蒋仁锡

"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。


七律·和郭沫若同志拼音解释:

.zhang qi xiao fen yun .nan shan fu shui yun .kun fei jin shi jian .niao zhui jiu lai wen .
nan fang feng tu lao jun wen .jia yi chang sha qi bu zhi ..
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
sui qu hong yan jin .chou lai bai fa xin .jin chao kai jing xia .yi shi bie feng ren .
meng lai hun shang rao .chou wei ji kong chan .xu dao beng cheng lei .ming xin bu ying tian ..
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
hai qi chao cheng yu .jiang tian wan zuo xia .ti shu bao jia yi .ci shi si chang sha ..
feng fan mo tian yin .yu ting san wan qu .hong gui he wu song .yuan jiao ying sheng xu .
shi fu ti can kuang .hu er bang yu chuan .you you fan lv shui .qu zhai pu zhong lian .
zhuan pu yun he mei .she jiang hua dao lian .lv fang an chu shui .bai niao fei wu yan .

译文及注释

译文
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真(zhen)实用意是好的。你想把这生长在深山溪边(bian)耐寒的松树,卖给富贵的人。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土(tu)地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形(xing)势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱(ao)翔云中。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

注释
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。
败义:毁坏道义
⑧黄茅野店:即黄茅驿,此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》: “明朝独醉黄茅店,更有何人把烛寻。”
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
7、处士:有才能、有道德而隐居不仕的人。钟离子:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。

赏析

  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这(you zhe)一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与(si yu)不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到(hui dao)家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥(de lan)觞。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发(tou fa)则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而(xu er)未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

蒋仁锡( 魏晋 )

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简 介

蒋仁锡 蒋仁锡,字静山,临汾人。康熙己卯举人。有《绿杨红杏轩诗集》。

满庭芳·看岳王传 / 乌孙妤

落日乘醉归,溪流复几许。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。


满江红·登黄鹤楼有感 / 漆雕夏山

晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
利器长材,温仪峻峙。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。


夕次盱眙县 / 欧阳丁卯

结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。


客中除夕 / 沙壬戌

良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,


丽人赋 / 终山彤

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"


天仙子·水调数声持酒听 / 公孙宇

"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 慎雁凡

唯独问啼鸟,还如沣水东。"
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。


春宿左省 / 扬秀慧

尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,


却东西门行 / 太史爱欣

顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。


读山海经十三首·其十二 / 公孙绿蝶

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。