题长安壁主人
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
"心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
"白云关我不关他，此物留君情最多。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
题长安壁主人拼音解释:
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
shen xian qin kou liu si zhi .he yong qu qu xiang wai xun .
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
译文及注释
译文
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下(xia)地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋(feng)利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我(wo)的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结(jie)了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚(wan)稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊(yang)羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
注释
⑷想忆：指别后思念。看来信：一作“望来信”。
（20）李斯：战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
8. 得：领会。
18、朋党：由于共同利益而结伙。比周：互相勾结，狼狈为奸。
69.九侯：泛指列国诸侯。
39.己欲求其名，安所逃其患：自己想求得这个美名，怎么能逃避这场患难呢？安，怎么。
赏析
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人(ren)。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句(ju)诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者(zhi zhe)。作品表现的思想是极其深刻的。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门(zhu men)赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵(de bing)役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
第二、三两章反覆吟唱，既写建筑谢城的辛劳和勤恳，又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇，我车我牛”，在短句中同一格式反覆出现，急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程；“我徒我御，我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆，实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言：“我行既集，盖云归哉。”“我行既集，盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切，语气中却没有丝毫怨怒之气，确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友(de you)谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能(shi neng)卓然自成一家的。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句(ju)诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者(zhi zhe)。作品表现的思想是极其深刻的。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门(zhu men)赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵(de bing)役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
第二、三两章反覆吟唱，既写建筑谢城的辛劳和勤恳，又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇，我车我牛”，在短句中同一格式反覆出现，急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程；“我徒我御，我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆，实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言：“我行既集，盖云归哉。”“我行既集，盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切，语气中却没有丝毫怨怒之气，确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友(de you)谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能(shi neng)卓然自成一家的。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
经下邳圯桥怀张子房
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
若向空心了，长如影正圆。"
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
株林
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
由来此事知音少，不是真风去不回。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
卜算子·雪月最相宜
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
观灯乐行
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
如梦令·水垢何曾相受
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
纵游淮南
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
如意娘
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
秋浦感主人归燕寄内
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
竹枝词九首
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
偈留闲夜作，禅请暂时开。欲作孤云去，赋诗余不才。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
山家
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
何山最好望，须上萧然岭。"
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
人家依旧垒，关路闭层城。未尽交河虏，犹屯细柳兵。
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"