酬殷明佐见赠五云裘歌
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
"香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗处闻。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。"
"舒卷因风何所之，碧天孤影势迟迟。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
"菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，
却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。
酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
lu men liao ni bing yun chuang .xian xian huang deng yi sang ji .hua jin chun lao yi shi gang .
.chao yan han lou tai .wan yu ran dao yu .yu tong jing kuang ge .ting zi xi ye yu .
.xiang yan jiu san si chao san .ou xiang wu tong an chu wen .
ri peng nan shan ru shou bei .ge shun xun feng keng jian pei .zhu yao jia qi ai lou tai .
ni jiang ji mo tong liu zhu .qie quan kang shi li da ming ..
.shu juan yin feng he suo zhi .bi tian gu ying shi chi chi .
.jin chen rong sheng geng shui guo .chang xiang jie qian wu cui e .
.ju hua cun wan yan lai tian .gong ba li shang xiang shui bian .guan man bian xun chui diao lv .
que hen zao mei tian lv si .qiang tou chun li bao nian hua .
译文及注释
译文
鸟儿为(wei)什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕(zhen)中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有(you)(you)身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声(sheng)名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王(wang)作战立(li)下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每(mei)次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
不知自己嘴，是硬还是软，
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
注释
尊：同“樽”，酒杯。
⑹汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。
殁：死。见思：被思念。
⑷蜃（shèn）：大蛤蜊。江海边或沙漠中，因空气冷热骤变，光线折射，而把远处的景物显示到空中或地面上，古人误以为是蜃吐气而成，称海市蜃楼。散：消散。
（24）千乘万骑西南行：天宝十五载（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，“千乘万骑”是夸大之词。乘：一人一骑为一乘。
前度刘郎：指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰：“余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，惟菟葵燕麦动摇于春风耳，因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云：“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
赏析
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
第七首
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它(ta)“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承(zhong cheng)诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人(tang ren)李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
尾联诗人引用典故(dian gu)，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
第七首
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它(ta)“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承(zhong cheng)诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人(tang ren)李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
尾联诗人引用典故(dian gu)，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
创作背景
多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的生命之火行将燃尽。此时此际，怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”（《楼上》）的下场，无论是山水云月，还是草木虫鱼，都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天，江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，（《入乔口》）“岸花飞送客，墙燕语留人”。（《发潭州》）可见，燕子偶然落在杜甫的船上，或息倦翅片刻，或啄残食一口，当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀，即景抒情，写下了这首感人至深的七律。
钱仲益( 明代 )
收录诗词 (1975) 首
简 介
钱仲益 元末明初常州府无锡人，名永升，以字行，钱子正侄。元末进士，明初为华亭知县，进翰林修撰，官至周王府长吏。善棋，待诏禁中，成祖常唿为棋仙。自号锦树山人。卒官。有《锦树集》。
书情题蔡舍人雄
"鲁公城阙已丘墟，荒草无由认玉除。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。"
"晓帆逗碕岸，高步入神景。洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
题东谿公幽居
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
归期不及桃花水，江上何曾鲙雪鳞。"
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
闲与将军议戎事，伊兰犹未绝胡尘。
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。"
采桑子·九日
秉筹先独立，持法称高标。旌旆临危堞，金丝发丽谯。
月堕沧浪西，门开树无影。此时归梦阑，立在梧桐井。
云起争峰势，花交隐涧枝。停骖一惆怅，应只岭猿知。"
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
"望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
送征衣·过韶阳
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
读书时有兴，坐石忘却起。西山忽然暮，往往遗巾履。
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
赤舌可烧城，谗邪易为伍。诗人疾之甚，取俾投豺虎。
"邻并无非樵钓者，庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立，
赠江华长老
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
千岩万壑分流去，更引飞花入洞天。"
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
倒酒既尽，杖藜行过。孰不有古，南山峨峨。"
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
一种为祥君看取，半禳灾沴半年丰。"
田家词 / 田家行
大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
"草堂书一架，苔径竹千竿。难世投谁是，清贫且自安。
肠断雷平旧游处，五芝无影草微微。"
"楚城日暮烟霭深，楚人驻马还登临。襄王台下水无赖，
不知何路却飞翻，虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树，
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
"梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋，
送天台陈庭学序
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。岂独冷衣襟，便堪遗造请。
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
看看万里休征戍，莫向新词寄断肠。"
春冰忽融冶，尽取无遗裔。所托成祸机，临川一凝睇。"
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。"
薄幸·淡妆多态
出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。"
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
"白云最深处，像设盈岩堂。村祭足茗粣，水奠多桃浆。
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏，至今珪组野人仇。
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
妾薄命
翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽然遗相印，如羿卸其彀。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
恼得闲人作酒病，刚须又扑越溪茶。
夜窗峰顶曙，寒涧洞中春。恋此逍遥境，云间不可亲。"
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
寒食
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
借住郊园久，仍逢夏景新。绿苔行屐稳，黄鸟傍窗频。
"天涯长恋亲，阙下独伤春。拟住还求己，须归不为身。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印，远岫窗中挂钵囊。
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
"下马政成无一事，应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞，
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"