首页 古诗词 集灵台·其一

集灵台·其一

先秦 / 郑江

"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。


集灵台·其一拼音解释:

.jiu li cang shen yan li ju .shan fan zi shi yi jia shu .
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
sha sha lin shang yu .yin yin hu zhong dian .bi dai qing shu yao .he li di zhe mian .
yan e cang feng zai .xin cu zhu wu dan .jin lai zhi ni zu .qu qian bu fang nan ..
li cheng feng yi nuan .jin yue yu fan han .ci qu zhi shui gu .xian yin zhi zi kuan ..
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
gu kou wu zhong ji hu hao .li ren zhen shang xin dao dao ..
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
gu yuan hua zi fa .xin zhong yue chu ming .ji mo zhong quan li .qi zhi chun wu rong ..
.gu lai li yu ming .ju zai luo yang cheng .jiu mo gu chu qi .wan che lun yi xing .
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
.wu xiao mao gan yu sheng da .zi yi shen zhuo suo yi wo .jian si gu zhou xiao bo shi .
.he shi hu lai huan hu qu .gu yun bu ding he qing gao .zhen jing yu shu tian nian shou .
.yi bie chang an hou .chen zheng bian xin ji .he sheng ru xia ji .di shi chu guan di .
.nen lv yu lao bi .sen ran ting qi zhong .zuo xiao san fu jing .yin qi shu gan feng .
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
wu se xiang yan re nei wen .shi yi chu shu jiu chu xun .jiang kai dan zao na fang he .
xi ri wang yi gong .shi chu xun sang gu .han zu jing wei long .zhao gao tu zhi lu .

译文及注释

译文
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋(bie)屈,我的(de)(de)品质却更加明显。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄(qi)风苦雨。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
血泪泣尽,流逝于时(shi)间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
怜爱涂山女与之匹配(pei),儿子诞生得到继嗣。

注释
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。
⑷仙妾:仙女。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
昂昂:气宇轩昂的样子。

赏析

  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别(jian bie)。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地(qing di)飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围(wei),蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地(fen di)和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮(you ai)而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  这种勘破生死关的达观思想(si xiang),虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋(bi lou),其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残(yuan can)壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

郑江( 先秦 )

收录诗词 (9789)
简 介

郑江 郑江,歙县(今属安徽)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清干隆《鼓山志》卷六。

唐多令·惜别 / 春灵蓝

"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"


江南弄 / 八靖巧

突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 来乐悦

鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 礼友柳

不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。


思美人 / 夷米林

倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
桃源不我弃,庶可全天真。"


闰中秋玩月 / 史问寒

刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 万金虹

风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。


项羽之死 / 裔海之

丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
自然莹心骨,何用神仙为。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。


青玉案·与朱景参会北岭 / 母静逸

江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 皋己巳

水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。