首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

金朝 / 蔡元厉

"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
我可奈何兮又进一杯歌复歌。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.huang cun po wu jing nian wo .ji jue wu ren wen bing shen .
liu shui guang yin ji .fu yun fu gui chi .ren jian ruo wu jiu .jin he bin cheng si ..
bai shou wai yuan shao .hong chen qian shi fei .huai zai zi zhi sou .qian zai xin xiang yi ..
gu yun nan jiu liu .shi ri gao jiang gui .kuan qu hua ping xi .yin qin mian shuai lei .
huang mao gang tou qiu ri wan .ku zhu ling xia han yue di .yu tian you su he bu zhuo .
jian xia chen ai man .long qin ri yue chang .shen cong yu fu xiao .men ren que luo zhang .
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
xi you bai tou ren .yi diao ci wei yang .diao ren bu diao yu .qi shi de wen wang .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
.mo guai jin lai du bu yin .ji hui yin zui que zhan jin .
lu dian you wei run .qing xiang shi an fen .ye xian xin ji mo .dong ting wu gou fen .
chao lai ge fei qu .xiong ci liang shang hu .yang zi jiang bei lao .e er na sheng wu .
.ye xue you jia qu .you ren chu shu wei .wei han sheng zhen xi .qing su dui jie chi .
dong lin chang lao wang huan pin .bing ting ye shi xian ru she .yong yong chao qiu nuan si chun .
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .
jun you dong yan zhi bi shu .qi ju lang .shi yu shi .er zhi zi hao bu yi zhi .
chao cai shan shang wei .mu cai shan shang wei .sui yan wei yi jin .ji lai he suo wei .
da sheng cu ruo san .sa sa feng he yu .xiao sheng xi yu jue .qie qie gui shen yu .
li guo xiao chuan he zu wen .dai jun cheng guo ji chuan zhou ..
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .

译文及注释

译文
他天天把相会的佳期耽误。
不要去遥远的地方。
  燕王喜欢小(xiao)巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里(li)土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您(nin)允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管(guan)仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思(si),往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即(ji)逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!

注释
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
20.。去:去除
④珊(shān)枕:珊瑚色的枕头,即红色的枕头。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
即:立即。
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。
3.趋士:礼贤下士。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。

赏析

  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动(sheng dong)的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味(yun wei),最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻(bi yu)”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

蔡元厉( 金朝 )

收录诗词 (4541)
简 介

蔡元厉 蔡元厉,字延平,理宗淳祐时人(《宋诗纪事补遗》卷七一)。今录诗五首。

惠州一绝 / 食荔枝 / 张志规

如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 苏平

国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。


乐游原 / 登乐游原 / 杨瑞云

春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 卢大雅

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
主人宾客去,独住在门阑。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,


四时 / 陈大成

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,


国风·郑风·子衿 / 朱履

"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
更若有兴来,狂歌酒一醆."


水槛遣心二首 / 石赞清

庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。


上元侍宴 / 沈复

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 朱谏

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"


己酉岁九月九日 / 蔡德晋

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。