哭晁卿衡
每回拈着长相忆。长相忆，经几春？人怅望，香氤氲。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
哭晁卿衡拼音解释:
mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
hui ji ji xue fu cha si .quan xia hu yan jian zi xu ..
.jiao chi dian wei jian su lao .jing zhong xing ying qi neng tao .shi jia shi fu shen huan mie .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
chun se zhuan tian chou chang shi .si jun hua fa liang san zhi ..
qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
.liu ke zhi pei zhu hou yin .zheng bi cong tian yong ce gui .yi zhou ying ren ge chu xue .
zuo ri zhong guan shuo tian yi .ji fei dan zhao li xin bei ..
译文及注释
译文
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你(ni)的招寻约请。
你应试落弟不能待诏金马门，那是(shi)命运不济谁说吾道不对？
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人(ren)才能够留传美名。
不遇山僧谁解我心疑。
每曲弹罢都令(ling)艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
还记得梦中来时的路是那么清晰(xi)地出现在眼(yan)前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
注释
22.大阉：指魏忠贤。
226、奉：供奉。
⑥甘泉：汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑥难分付：宋人口语，犹言不好办。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
8．更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）
7、付：托付。
（36）孔璋：陈琳的字。章表：奏章、奏表，均为臣下上给皇帝的奏书。殊健：言其文气十分刚健。
（29）纽：系。
赏析
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼(zhong pan)他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛(chen tong)的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋(de diao)敝、时代的动乱，
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬(wei yang)州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘(zhu lian)”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
第一首
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼(zhong pan)他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛(chen tong)的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋(de diao)敝、时代的动乱，
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬(wei yang)州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘(zhu lian)”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
第一首
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
读完这首短诗，眼前呈现出一幅生动的画面：荒野古道旁，立着一株孤零零的杜梨树，盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态，殷勤款待“君子”时的情景，历历在目。（此为“我”的想像）
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
创作背景
戊申岁是晋安帝义熙四年（408），陶渊明四十四岁。
许复道( 宋代 )
收录诗词 (1693) 首
简 介
许复道 许复道（一一六二～？），字从道，号鍊庵，义乌（今属浙江）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，时年五十六。为淮西总领所干官，以通直郎致仕。清康熙《金华府志》卷一六、《金华贤达传》卷五有传。今录诗四首。
论诗三十首·十四
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
张佐治遇蛙
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
何时斗帐浓香里，分付东风与玉儿。"
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
崔徽有底多头面，费得微之尔许才。
水调歌头·沧浪亭
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
"一自梁园失意回，无人知有掞天才。
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为着者之乎。"
"江上山头寺，景留吟客船。遍游销一日，重到是何年。
"蓟北连极塞，塞色昼冥冥。战地骸骨满，长时风雨腥。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"揭起青篷上岸头，野花和雨冷修修。
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲，溪水无情自荐哀。
"素律初回驭，商飙暗触襟。乍伤诗客思，还动旅人心。
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
淮中晚泊犊头
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
用时应不称娲皇，将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依，
翘日楼台丽，清风剑佩寒。玉人襟袖薄，斜凭翠阑干。"
迎燕
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
逍遥游(节选)
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
若值主人嫌昼短，应陪秉烛夜深游。"
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
水仙子·怀古
相如谩说凌云赋，四壁何曾有一钱。"
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。"
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
鲁颂·泮水
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。出师威似虎，御敌狠如羊。
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
"斧柯新样胜珠玑，堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏，
蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
咏鸳鸯
君王政不修，立地生西子。"
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
人间不自寻行迹，一片孤云在碧天。"
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"师住天台久，长闻过石桥。晴峰见沧海，深洞彻丹霄。