译文
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到(dao)府吏的驱使奔来又走去。
剧(ju)辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
魂魄归来吧!
说到铭(ming)志之所以能够著称(cheng)后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。
元:原,本来。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
⑥归兴:归家的兴致。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。