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野歌

近现代 / 胡延

"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
"良人征绝域,一去不言还。百战攻胡虏,三冬阻玉关。
天涯一为别,江北自相闻。
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍,弃置在寒谿.
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"


野歌拼音解释:

.zan ping xiao chen lei .yan xun wu wai qing .zhi yi xin yu mo .shen you ti zi qing .
han bao he nan di .hu qing sai bei chen .lian nian da jun hou .bu ri xiao kang chen .
bei sheng wan li wai .hen qi yi bei zhong .xing ling ru wei shi .nan bei you zheng hong ..
yu jie hu pai yan .su jun yi de xian .ming feng qu ri yue .suo di zou shan chuan .
.liang ren zheng jue yu .yi qu bu yan huan .bai zhan gong hu lu .san dong zu yu guan .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
jie yan shi bi heng fen yan .zan si cheng cha tian han you ..
yuan que zhu guang yan .heng shan cui wei ji .he qian liu zuo biao .xian ju kai cheng mo .
zheng feng zu dun tie ling shang .chui er ba qing ji .qi zhi zai han xi .
.jiang nan cheng jiu ke .men guan ri xiao tiao .wei you tu shu zai .duo shang bin fa diao .
.qing xi dao shi ren bu shi .shang tian xia tian he yi zhi .
bei qu heng yang er qian li .wu yin yan zu xi shu huan ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读(du)的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天(tian)赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中(zhong)虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用(yong)药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做(zuo)官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见(jian)的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。

秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
④罗衾(音qīn):绸被子。
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
1.莫:不要。
[71]徙倚:留连徘徊。

赏析

  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度(jiao du)地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的(chu de)。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合(yi he),犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又(que you)无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

胡延( 近现代 )

收录诗词 (2195)
简 介

胡延 胡延,字长木,号砚孙,成都人。光绪乙酉优贡,历官江安粮储道。有《兰福堂诗集》。

蓦山溪·题钱氏溪月 / 黄道

"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 畲锦

烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
少年莫远游,远游多不归。"
忍见苍生苦苦苦。"


无题二首 / 黄崇义

闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
九重青锁闼,百尺碧云楼。明月秋风起,珠帘上玉钩。"
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。


赠柳 / 徐畴

空馀关陇恨,因此代相思。"
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣,人间老鸦无此声。
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
迎前含笑着春衣。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。


忆秦娥·娄山关 / 释守道

"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。


凉州词二首·其一 / 李承汉

"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
海上云尽月苍苍,万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央,
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
"秋来菊花气,深山客重寻。露叶疑涵玉,风花似散金。
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。"
"山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,


贺新郎·寄丰真州 / 吴雯

"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。


山寺题壁 / 黄龟年

"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。


子夜吴歌·冬歌 / 邵焕

"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。


龙门应制 / 沈括

君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
燕弧带晓月,吴剑动秋霜。原启前禽路,山萦后骑行。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
"求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。