译文
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
兰草抛弃美质追(zhui)随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
当主人的反而退后(hou)站立,恭敬地(di)拱着手,好像来宾。
君子知道学得不(bu)全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动(dong)摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺(que)。 注音
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
注释
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑻悠悠:长久。遥远的样子。
德化:用道德感化
(3)少:年轻。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。