秋词
谢客才为别，陶公已见思。非关口腹累，自是雪霜姿。
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
乱藤穿井口，流水到篱根。惆怅不堪住，空山月又昏。"
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
"三十年前老健儿，刚被郎中遣作诗。
"党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。
清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。
忽如启灵署，鸾凤相和鸣。何由玉女床，去食琅玕英。"
贡文齐受宠，献礼两承欢。鞍马并汾地，争迎陆与潘。"
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
秋词拼音解释:
xie ke cai wei bie .tao gong yi jian si .fei guan kou fu lei .zi shi xue shuang zi .
geng zhe qiu wo tu .ou zhe qiu shen yuan .bi bang jun zi ju .yi ri ke cu qian .
luan teng chuan jing kou .liu shui dao li gen .chou chang bu kan zhu .kong shan yue you hun ..
xia bao qing jing li .juan yan lan du you .yi jian qiong jiu zeng .wan li bie li chou .
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.dang yi lian zhu bu ke wen .zhi chen gao shi qu fen fen .
qing shi zuo feng yi .gui shi er qian shi .qian ri ying xing wen .jin zi chang hua ji .
hu ru qi ling shu .luan feng xiang he ming .he you yu nv chuang .qu shi lang gan ying ..
gong wen qi shou chong .xian li liang cheng huan .an ma bing fen di .zheng ying lu yu pan ..
shan hua ming yao pu di xiang .yue se quan sheng dong xin leng .yin song san fa feng yi ren .
译文及注释
译文
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
青苍的竹林寺，近晚时传来深(shen)远的钟声。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
这是为什么(me)啊，此前我(wo)有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
牛女双星合又分，人(ren)世情侣望玉钩。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝(chao)向东。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
魂魄归来吧！
东晋太元年间，武陵有个人以打渔(yu)为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
注释
[26]御冲：防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》：”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
同普：普天同庆。
[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。
⒄询：指商量。擅及郑盟：擅自与郑人订盟。
[30]般：久。纷纷：乱纷纷的样子。尤：祸患。夫子：指屈原。意思是说屈原自己该走不走，长久停留在那乱纷纷的地方，怎么不会遭祸呢。
①香墨：画眉用的螺黛。
108.登降：上下，此指出入。堂：指朝廷。
5.主第：公主府第。第，房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第，故房屋称“第”。
③何日：什么时候。
赏析
首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么(na me)深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又(dan you)十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世(shen shi)，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显(mian xian)得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入(zhi ru)自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
紧接着，诗人进一步表明“乐于贫”的心迹：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”意思是说：我宁愿安守穷途，做天地间一个隐逸诗人；决不愿获取俸禄，当人间的庸俗官吏。这一联警句，上下对仗，一取一舍，泾渭分明，坚定有力，震慑人心。这种掷地作金石声的语言，进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么(na me)深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又(dan you)十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世(shen shi)，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显(mian xian)得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入(zhi ru)自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
赵世延( 魏晋 )
收录诗词 (2862) 首
简 介
赵世延 赵世延（一○二二～一○六五），字叔僖，宗室子。初为右侍禁，迁西头供奉官。仁宗景祐元年（一○三四），换右千牛卫将军，历右监门卫大将军，领钦州刺史、宁州团练使，迁右武卫大将军，领绛州防御使。英宗治平二年卒，年四十四。事见宋王圭《华阳集》卷五五《宗室彭城郡公墓志铭》、《宋史》卷二四四《宗室传》。
冀州道中
荒城古道。青青千里遥，怅怅三春早。每逢南北离别，
"一清淮甸假朝纲，金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露，
绿绮琴弹白雪引，乌丝绢勒黄庭经。"
潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。"
惟化之工无疆哉。"
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉，绿野荒阡晕色缯。
今来唯有禅心在，乡路翻成向翠微。"
卖花翁
晚雷期稔岁，重雾报晴天。若问幽人意，思齐沮溺贤。"
从今解思量，勉力谋善猷。但得成尔身，衣食宁我求。
"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
"小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，
破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代，
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
渔家傲·和程公辟赠
逢着探春人却回。御堤内园晓过急，九衢大宅家家入。
双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。
骑省潘郎思，衡闱宋玉愁。神仙惭李郭，词赋谢曹刘。
惆怅满川桃杏醉，醉看还与曲江同。"
川上风雨来，洒然涤烦襟。田家共欢笑，沟浍亦已深。
云回庐瀑雨，树落给园秋。为我谢宗许，尘中难久留。"
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
司寒申郑重，成岁在凛冽。谢监逢酒时，袁生闭门月。
大雅·民劳
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
入径迷驰道，分行接禁闱。何当扈仙跸，攀折奉恩辉。"
触风香气尽，隔水磬声微。独傍孤松立，尘中多是非。"
风尘韦带减，霜雪松心劲。何以浣相思，启元能尽性。"
谁怜苦志已三冬，却欲躬耕学老农。
勿以朱颜好，而忘白发侵。终期入灵洞，相与炼黄金。"
暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。
虞美人·春花秋月何时了
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
师臣有家法，小白犹尊周。日暮驻征策，爱兹清渭流。"
"日夕寻未遍，古木寺高低。粉壁犹遮岭，朱楼尚隔溪。
啼鸟仍临水，愁人更见花。东堂一枝在，为子惜年华。"
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地，仙官荣宠是分司。
自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。"
纷泊雁群起，逶迤沙溆连。长亭十里外，应是少人烟。"
念奴娇·凤凰山下
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。"
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
朋友怀东道，乡关恋北辰。去留无所适，岐路独迷津。"
"闻道銮舆归魏阙，望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日，
可怜三语掾，长作九泉灰。宿昔欢游在何处，
沁园春·和吴尉子似
自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。
梁园日暮从公猎，每过青山不举头。"
近来年纪到，世事总无心。古碣凭人拓，闲诗任客吟。
嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
"黄扉晚下禁垣钟，归坐南闱山万重。
金声劳振远，玉柄借谈空。执玩驰心处，迢迢巴峡东。"
"迎冬小雪至，应节晚虹藏。玉气徒成象，星精不散光。
君子有褊性，矧乃寻常徒。行行任天地，无为强亲疏。"
谒金门·美人浴
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
平楚堪愁思，长江去寂寥。猿啼不离峡，滩沸镇如潮。
"野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。
月中逢海客，浪里得乡书。见说江边住，知君不厌鱼。"
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
"青青麦垄白云阴，古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井，
吴山中路断，浙水半江分。此地登临惯，含情一送君。"
浣溪沙·和柳亚子先生
"闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
"无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
"五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。
笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。"
策行须耻战，虏在莫言家。余亦祈勋者，如何别左车。"
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
和郭主簿·其二
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。
"凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。
"洛京千里近，离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼，元方羔雁群。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
步履疲青琐，开缄倦紫泥。不堪风雨夜，转枕忆鸿妻。"
貌衰缘药尽，起晚为山寒。老病今如此，无人更问看。"