译文
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜(jing)中之鸾,能频对其人倩影。
在大道施行(xing)的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年(nian)人能终(zhong)其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利(li)地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事(shi)竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
碧澄江水(shui),几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
专心读书,不知不觉春天过完了,
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
注释
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。
①郭:外城。野死:战死荒野。
10.没没:沉溺,贪恋。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
名:给······命名。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”