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大雅·板

五代 / 谯令宪

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


大雅·板拼音解释:

.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
fang cao se si dong .hu tao hua you xin .chang chao you zhi ji .hao zuo jian yuan chen ..
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
yun pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .he qi zao xiang yu .le gong zhu chang pu ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..

译文及注释

译文
古公亶父之时,吴伯是为让避王(wang)季,因而在霍山之下停留。
东方不可以寄居停顿。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
“魂啊回来吧!
你攀山登树隐居在这(zhe)里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国(guo)故地。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
我将回什么地方啊?”
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪(yi)假装脱(tuo)离秦国,用厚礼和信物呈献给(gei)楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。

注释
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
静默:指已入睡。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。
②祗(zhǐ):恭敬。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。

赏析

  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型(xing)、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世(shi shi)的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  这篇赋结构新颖,想象(xiang xiang)丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议(jian yi)改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在(cheng zai)遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  第一部分
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明(xian ming),任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

谯令宪( 五代 )

收录诗词 (4788)
简 介

谯令宪 谯令宪(一一五五~一二二二),字景源(一作元),临安(今浙江杭州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,授仙游尉。历知钱塘、衡山县。宁宗庆元五年(一一九九),主管官告院。嘉泰元年(一二○一),除司农寺主簿,迁太府寺丞,出知江州。开禧元年(一二○五),以都官员外郎兼国史院编修,实录院检讨。三年,为军器少监。嘉定三年(一二一○),知婺州,迁提点浙东刑狱兼提举常平。八年,提点江东刑狱。九年,以秘书修撰奉祠。十四年,起为福建转运判官。十五年卒,年六十八。事见《西山文集》卷四四《谯殿撰墓志铭》。今录诗二首。

临江仙·梦后楼台高锁 / 钟晓

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 浦瑾

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 邵必

佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 陈楠

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
还在前山山下住。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


宿山寺 / 崔曙

尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"


题春江渔父图 / 乔湜

此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


潇湘神·零陵作 / 龚准

烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。


观田家 / 文质

不见同心人,幽怀增踯躅。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,


送人东游 / 刘昶

"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


永遇乐·投老空山 / 曾迈

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"