译文
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
唉,悲伤啊!你是什么(me)人(ren),什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望(wang)见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
看(kan)看凤凰飞翔在天。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明(ming)天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩(kou)开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐(chan)述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水(shui)东来的影子紧接长江的流水。
(二)
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站(zhan)在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
注释
(6)杳杳:远貌。
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
18.盛气:怒气冲冲。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
遂饮其酒:他的,指示代词
庙堂:指朝廷。
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。