首页 古诗词 庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁

南北朝 / 胡应麟

浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


庄子与惠子游于濠梁拼音解释:

jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
.bai bing jian shuai xiu .qi chi zhan guo zhong .si liang qing bi si .xing zuo chi song feng .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
chang dao bai ping zhou pan qu .fu rong kong lao shu jiang hua ..

译文及注释

译文
我急忙提笔写下(xia)了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
你明知我已经有了丈夫(fu),还偏要送给我一对明珠。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
揉(róu)
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
  在(zai)秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾(zeng)经设想与丈夫、儿(er)子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
山猿愁(chou)啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。

注释
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
⑺檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。
沦惑:沉沦迷惑。
⑸怕:一作“恨”。
③“春意”二句:杜甫《阆水歌》:“更复春从沙际归。”

赏析

  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中(gong zhong),所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动(huo dong)当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具(po ju)特色。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

胡应麟( 南北朝 )

收录诗词 (4226)
简 介

胡应麟 (1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰着。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

国风·郑风·风雨 / 张琼娘

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,


咏秋柳 / 许篈

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"


桂林 / 游清夫

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


鲁颂·有駜 / 孙廷铨

严霜白浩浩,明月赤团团。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


南歌子·倭堕低梳髻 / 蓝奎

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。


慈姥竹 / 许必胜

信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。


蝶恋花·旅月怀人 / 陈存

访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。


中秋月·中秋月 / 潘慎修

自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 薛章宪

南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


高唐赋 / 陈侯周

闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
寄言之子心,可以归无形。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。