译文
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜(xi)欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生(sheng)著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又(you)叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做(zuo)得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小(xiao)丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声(sheng)使人徒自悲哀。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
注释
⑴点绛唇:词牌名。《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异,今京剧中犹常用之。双调四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
(54)四海——天下。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
氏:姓…的人。
⑷溯:逆流而上。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。