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菩萨蛮·枕前发尽千般愿

隋代 / 邹士夔

离别苦多相见少,一生心事在书题。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

li bie ku duo xiang jian shao .yi sheng xin shi zai shu ti .
shui neng ji ci ming .ming liu xi lan she .wu ku you qian wen .si yan wo fei zha ..
zhuang zhe fu li shi .lao yi zuo mao chu .jin mo pian pian xue .zhui yin lian lian zhu .
xi nian ci qi wei .huan zou qu jiang bin .feng zhuo han tui zhi .jie jiao fang yin qin .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
shang zai chang li han .yan de bu zhun zhan .shang di ben hou sheng .da jun fang jian yuan .
zi cong liang niao ming .guo luan lei sheng shou .gui shen pa chao yong .zao hua jie ting liu .
jian zhi zhu xu ru .shang ju lei tao yuan .yi gu sheng hong yu .zai yan jiang he pian .
.zun qian hua xia chang xiang jian .ming ri hu wei qian li ren .
lai hou bu de su .chu men mei hui huang .zi shi jiang zhong wei .che ma hou zong heng .
geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
an de yi ti quan .lai hua qian chi lin .han yi yong bu yu .diao huang you shui bin ..
shao sui gao shu gu .jiong yu yuan tian han .yue ru jing hua zhuan .xing lin zhu ying zan .
su li ning yin quan .bian cheng ju jia fang .jun rong xiong shuo mo .gong wang guan yan lang .
yi jian fei gan jin .tan ran wu zhi yi .gan nian jiao qi ding .lei liu ru duan mi .

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得(de)来。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能(neng)。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不(bu)赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知(zhi)道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马(ma)盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。

注释
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
孤烟:炊烟。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
不戢士:不管束的士兵。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。

赏析

  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地(xing di)认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻(bian huan)的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  这嗟叹之音,震散了诗(liao shi)人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而(qian er)深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

邹士夔( 隋代 )

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简 介

邹士夔 邹士夔(1670-1731),字圣俞,号曙峰,江苏无锡人。显吉长子。康熙五十六年(1717)举人,官泗州学正。工画人物。

八阵图 / 黄炎

事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"


观放白鹰二首 / 赵淑贞

或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,


咏蕙诗 / 周志勋

坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,


新年 / 陈瑸

乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 秦用中

如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 王凤娴

花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。


获麟解 / 李焕章

"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。


日登一览楼 / 冯有年

宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。


逢病军人 / 张元孝

自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。


望岳三首·其三 / 冯惟健

"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
玉匣五弦在,请君时一鸣。"