禹庙
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
"角角类关关，春晴锦羽干。文呈五色异，瑞入九苞难。
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
禹庙拼音解释:
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
mo wen yi ji lan .liu nian yi fu ta .hua tong shi shi shao .shi zhuo ye ti duo .
.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
译文及注释
译文
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩(ji)，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
丢官职只(zhi)因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼(ti)唤。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
如果皇恩浩(hao)荡允许回家种(zhong)地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
注释
⑸天涯：远离家乡的地方。
7、卿：客气，亲热的称呼
（2）幽谷：幽深的山谷。
11.天宇开霁（jì）：天空晴朗。“霁”，雨过天晴。
40、公车：汉代官署名称，设公车令。
⑹瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。 象：象牙。 挮（音替）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬：额。 且：助词，无实义。 皙（音xī）：白净。
侑（yòu）觞歌板：指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞，劝酒。歌板，执板奏歌。
赏析
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国(chu guo)统治者的强烈谴责。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明(cong ming)的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是(bu shi)火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君(mei jun)子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明(cong ming)的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是(bu shi)火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君(mei jun)子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
创作背景
《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。
朱景英( 宋代 )
收录诗词 (6565) 首
简 介
朱景英 湖南武陵人，字幼芝，一字梅冶，晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县，台湾鹿耳门同知，北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。
如意娘
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
三元一会经年净，这个天中日月长。
螽斯
"踏阳春，人间三月雨和尘。阳春踏，秋风起，
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
难作别时心，还看别时路。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
秋晚悲怀
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
桑条韦也，女时韦也乐。
君不见于公门，子孙好冠盖。
无题·昨夜星辰昨夜风
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
减字木兰花·莺初解语
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
"倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
送魏八
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
杂曲歌辞·蓟门行五首
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
秋日登扬州西灵塔
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
本向他山求得石，却于石上看他山。"
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
义士赵良
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
（县主许穆诗）
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门。
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
"石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
故人不在兹，幽桂惜未结。"
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"