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香菱咏月·其二

隋代 / 大须

歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。


香菱咏月·其二拼音解释:

qi lu feng jiang yuan .guan shan yue gong chou .zeng jun cong ci qu .he ri da dao tou ..
ying xiong you shi yi ru ci .xie hou qi ji fei liang tu .
rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
shi tian geng zhong shao .ye ke xing qing xian .qiu zhong ying nan jian .can yang qie yan guan ..
.shi nian xiang jian shao .yi sui you huan xiang .qu zhu ren chou chang .dong xi lu miao mang .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .
qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
.cang jie niao ji ji mang mei .zi ti bian hua ru fu yun .chen cang shi gu you yi e .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .
.shen wei shi ta zhou .mian qiang zhong lao ku .shen shang shan xing shen .chou po ya si gu .

译文及注释

译文
平山堂的(de)(de)栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我(wo)在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发(fa)出的声(sheng)音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮(liang),鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正(zheng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎(kan)镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
太平一统,人民的幸福无量!
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
  子卿足下:
希望迎接你一同邀游太清。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!

注释
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
归:回家。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
(1)尚书左丞:官职名称。

赏析

  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人(wu ren)”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是(jian shi)作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手(ci shou)法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也(pian ye)就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

大须( 隋代 )

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简 介

大须 [清]僧。字芥航,一作芥舟,号六不(一作不须,又作不不)头陀。了禅弟子。江苏盐城蔡氏子。家贫,披薙于吴门三元宫,后到宝华山,晚年居焦山。彭玉麟(一八一六―一八九0)与订方外交,工诗善画,画兰竹颇佳。《清朝书画家笔录》

送客之江宁 / 沈筠

"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"


淡黄柳·咏柳 / 孟郊

畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
敏尔之生,胡为草戚。"
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"


梁甫吟 / 陆树声

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 刘嗣隆

济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
孤舟发乡思。"
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。


长安寒食 / 石锦绣

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。


田子方教育子击 / 庄煜

金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,


咏瀑布 / 齐召南

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。


长亭送别 / 孙诒让

际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。


魏王堤 / 聂炳楠

凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。


翠楼 / 王静涵

舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"