雪夜小饮赠梦得
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。"
"可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
"日日冒烟尘，忽忽禁火辰。塞榆关水湿，边草贼回春。
后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。"
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
"往年江海别元卿，家近山阳古郡城。莲浦香中离席散，
敢忘垂堂戒，宁将暗室欺。悬头曾苦学，折臂反成医。
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
雪夜小饮赠梦得拼音解释:
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu xiang jian .yi bian si qian song ..
.cong ju tang xia xing jun yi .cui yan deng chuang lu ye chui .
ri mu song yan kong mo mo .qiu feng chui po miao lian hua ..
.ke lian zou ma qi lv han .qi you feng guang ken zhan yi .
.ri ri mao yan chen .hu hu jin huo chen .sai yu guan shui shi .bian cao zei hui chun .
hou shan he li ding .qian pu he xiang fa .jing ji liang ye shen .liao yu ren jian bie ..
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
.wang nian jiang hai bie yuan qing .jia jin shan yang gu jun cheng .lian pu xiang zhong li xi san .
gan wang chui tang jie .ning jiang an shi qi .xuan tou zeng ku xue .zhe bi fan cheng yi .
ye zhan sang gan bei .qin bing ban bu gui .chao lai you xiang xin .you zi ji zheng yi .
译文及注释
译文
我以先圣行为节制性情(qing)，愤懑心(xin)情至今不能平静。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹(yin)。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞(fei)，没有落脚的地方。及(ji)至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
我虽然没有获得登(deng)上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧(jiu)，周(zhou)颐情结大伤。
注释
1.暮：
⑵纷纷：形容多。
燕山：府名。
⒅款曲：衷情。
12）索：索要。
赏析
高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们(ta men)的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好(zhi hao)“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜(bu sheng)收。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
全文共分五段。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写(ju xie)登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
作品不仅大量运用民间口语，吸收(xi shou)了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们(ta men)的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好(zhi hao)“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜(bu sheng)收。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
全文共分五段。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写(ju xie)登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
作品不仅大量运用民间口语，吸收(xi shou)了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
创作背景
这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣，最基本的艺术特色是它的叙事性，通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁，游宦之风盛行。野有旷夫，室有思妇，文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念，大多写得真毕动人。
吴玉纶( 唐代 )
收录诗词 (4822) 首
简 介
吴玉纶 （?—1802）河南光州人，初名琦，字廷韩，号香亭，又号蓼园。干隆二十六年进士，由检讨累官兵部右侍郎，后又降为检讨。工诗。有《香亭文稿》、《香圃诗钞》。
外戚世家序
倚棹冰生浦，登楼雪满山。东风不可待，归鬓坐斑斑。"
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
江天夜夜知消息，长见台星在碧霄。"
"帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。"
"名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
物情重此节，不是爱芳树。明日花更多，何人肯回顾。"
耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。
"纵把书看未省勤，一生生计只长贫。可能在世无成事，
"经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
虽怀丹桂影，不忘白云期。仁者终携手，今朝预赋诗。"
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
"纶阁知孤直，翻论北巷贤。且縻莲幕里，会致玉阶前。
邹忌讽齐王纳谏
明时不作祢衡死，傲尽公卿归九泉。"
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月，特酌山醪读古书。
尚书文与武，战罢幕府开。君从渭南至，我自仙游来。
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。"
"水国发爽气，川光静高秋。酣歌金尊醁，送此清风愁。
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
为贼扫上阳，捉人送潼关。玉辇望南斗，未知何日旋。
七律·和郭沫若同志
"嵩高降德为时生，洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极，
阁北长河气，窗东一桧声。诗言与禅味，语默此皆清。"
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
"燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业，
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
"倚棹汀洲沙日晚，江鲜野菜桃花饭。
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
水仙子·寻梅
早闻陆士龙，矫掌跨山川。非思鲈鱼脍，且弄五湖船。
"天与云鹤情，人间恣诗酒。龙宫奉采觅，澒洞一千首。
"碧油红旆想青衿，积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老，
鸣玉锵登降，衡牙响曳娄。祀亲和氏璧，香近博山炉。
"玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
不然蹲会稽，钩下三五牛。所期波涛助，燀赫呈吞舟。"
夕次盱眙县
金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。"
日日转多泉石心。病起望山台上立，觉来听雨烛前吟。
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。"
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
"垂柳碧鬅茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎，道致中兴尚有馀。
一番春雨吹巢冷，半朵山花咽觜香。（《山鹊》）
巴陵赠贾舍人
谁人肯信山僧语，寒雨唯煎治气汤。"
"昔送征夫苦，今送征夫乐。寒衣纵携去，应向归时着。
（题同上，见《纪事》）
朝巾暮栉不自省，老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大，
访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。"
笳吟寒垒迥，鸟噪空山暮。怅望麋鹿心，低回车马路。
"草堂近西郭，遥对敬亭开。枕腻海云起，簟凉山雨来。
小殿灯千盏，深炉水一瓶。碧云多别思，休到望溪亭。"
沧浪亭记
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。"
头焦讵是焚，背汗宁关炙。方欣见润础，那虞悲铄石。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
静发宸居内，低来品物中。南薰歌自溥，北极响皆通。
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
忆扬州
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。"
三春谢游衍，一笑牵规矩。独有恩泽侯，归来看楚舞。"
"骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。
"一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，
"一点青山翠色危，云岩不掩与星期。海门烟树潮归后，
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我，白发浑头少恨渠。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
"银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
"绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
去路三湘浪，归程一片风。他年寄消息，书在鲤鱼中。"
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，