庆清朝·榴花
少年从事夸门第，莫向尊前气色粗。
堪爱晚来韶景甚，宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎，
"蕙风芝露，坛际残香轻度。蕊珠宫，苔点分圆碧，
从此无心恋沧海，沧海无风亦起波。"
欲上秋千四体慵，拟交人送又心忪，画堂帘幕月明风¤
故交弃置求新知。叹息青青长不改，岁寒霜雪贞松枝。"
"帘拂疏香断碧丝，泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在，
"有钱石上好，无钱刘下好，士大夫张下好。
君贱人则宽。以尽其力。
魂魄丧矣。归保党矣。"
波上木兰舟。
庆清朝·榴花拼音解释:
shao nian cong shi kua men di .mo xiang zun qian qi se cu .
kan ai wan lai shao jing shen .bao zhu qin zheng fang zai pin .qing e hong lian xiao lai ying .
.hui feng zhi lu .tan ji can xiang qing du .rui zhu gong .tai dian fen yuan bi .
cong ci wu xin lian cang hai .cang hai wu feng yi qi bo ..
yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
gu jiao qi zhi qiu xin zhi .tan xi qing qing chang bu gai .sui han shuang xue zhen song zhi ..
.lian fu shu xiang duan bi si .lei shan huan di xiu huang li .shang guo xian shu ren bu zai .
.you qian shi shang hao .wu qian liu xia hao .shi da fu zhang xia hao .
jun jian ren ze kuan .yi jin qi li .
hun po sang yi .gui bao dang yi ..
bo shang mu lan zhou .
译文及注释
译文
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
天命(ming)从来反复无常，何者受惩何者得佑？
自从你扬帆远航到福建，已经是(shi)几度月缺又月圆。
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为(wei)欢。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
可惜在(zai)江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
我骑着马(ma)独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样(yang)。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
融融燃起之(zhi)炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
过去的去了
魂魄归来吧!
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
注释
⑧醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
⑾卸：解落，卸下。
⑾恁(nèn)地难拼：这样地难过。恁地：如此。难拼：指难以和离愁相拼。
⑼蒲桃：即葡萄，原产西域西汉时引种长安。
⑸心眼：心愿。
幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
（3）饴：糖浆，粘汁。
赏析
从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇，而且在恍惚之间又很眼熟：“交疏结绮窗，阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条，交错成绮文的窗格；四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重，正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的(mu de)本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
下阕写情，怀人。
为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的(jie de)悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等(shang deng)她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的(mu de)本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
下阕写情，怀人。
为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
这诗共分四章，分别列举东、西、南，北四个方位的—个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的(jie de)悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等(shang deng)她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
黄衷( 明代 )
收录诗词 (7821) 首
简 介
黄衷 明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。
桓灵时童谣
偶见归堪说，殊胜不见归。"
敛态窗前，袅袅雀钗抛颈。燕成双，鸾对影，偶新知¤
每忆城南路，曾来好画亭。阑花经雨白，野竹入云青。波影浮春砌，山光扑昼扃。褰衣对萝薜，凉月照人醒。
不着红鸾扇遮。
惆怅旧房栊。
翠屏烟浪寒¤
鹿虑之剑。可负而拔。"
一声白雁渡江潮，便觉金陵王气销。画史不知亡国恨，犹将铅粉记前朝。
杨柳枝词
春晚，风暖，锦城花满。狂杀游人，玉鞭金勒寻胜，
小隐堪忘世上情，可能休梦入重城。池边写字师前辈，座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚，醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信，尽日无人傍水行。
月皎露华窗影细，风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微，
宁为鸡口。无为牛后。"
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫，天香阔罩红熏笼。
寡君中此。与君代兴。"
薄晚春寒、无奈落花风¤
绣被锦茵眠玉暖，炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
神鸡童谣
和雨浴浮萍¤
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
恼杀东风误少年。"
天下熙熙。皆为利来。"
晓街钟鼓绝，嗔道如今别。特地气长吁，倚屏弹泪珠。"
露浓霜简湿，风紧羽衣偏。欲留难得住，却归天。"
我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。
芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。
雪夜小饮赠梦得
紫檀别殿锁春光，铃索声闲白日长。不似开元教坊曲，太真微醉拨龙香。
所思兮何在？乃在西长安。何用存问妾？香□双珠环。何用重存问？羽爵翠琅玕。今我兮闻君，更有兮异心。香亦不可烧，环亦不可沉。香烧日有歇，环沉日自深。
司徒分镇越王台，瓯婺山光入望来。堂上修文间将略，幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见，紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老，酒船仍荡月明回。
坚轻筇竹杖，一枝有九节。寄与沃洲人，闲步青山月。
三山岂仙居，百世真道学。荒台明月秋，怀哉彼先觉。
人语静，香闺冷，红幕半垂清影。云雨态，蕙兰心，
高节虽旦暮，邈与洪崖群。"
前至沙丘当灭亡。"
长安春
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金，只在画楼东畔住。"
其戎奔奔。大车出洛。
曲院水流花谢。欢罢，归也，犹在九衢深夜。"
孤帆早晚离三楚，闲理钿筝愁几许。曲中情，弦上语，
先朝事后应无也，惟是荒根逐碧流。
人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。故国千里，共十万室，日日春台。睢社朝京非远，正如羹、民口渴盐梅。佳景在，吴侬还望，分阃重来。"
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂，因别有情须怨。更独自、尽上高台望，望尽飞云断。"
恨翠愁红流枕上¤
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
月明肠断空忆。"
"鸲之鹆之。公出辱之。
飘飘罗袖碧云轻，画难成¤
愁心似醉兼如病，欲语还慵。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。
古木蝉齐噪，深塍水慢流。幽居回不近，秋策却堪愁。"
角声吹断陇梅枝，孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞，
映帘悬玉钩。
喜春来·春宴
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
"雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？醉时想得纵风流，
蝉吟人静，残日傍，小窗明。
试问于谁分最多，便随人意转横波，缕金衣上小双鹅¤
"湖山上头别有湖，芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象，
刘宠清名举世传，至今遗庙在江边。近来仕路多能者，学得先生要大钱。
上天弗恤。夏命其卒。
鸠逐妇，燕穿帘，狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩，
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
雪练横空，箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根，银河倒泻惊雷吼。罗带分香，琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人，如今恰似青山瘦。
冬至长于岁。
小打登钩怕重，尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
吟对四时雪，忆游三岛春。恶闻亡越事，洗耳大江滨。"
"鼓绝天街冷雾收，晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨，
物情不可易，幽中未尝摅。幸见终南山，岧峣凌太虚。
教人何处相寻¤
竹树藏山石作门，鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外，老不胜官只住村。
踏莎行·杨柳回塘
"春风向杨柳，能事尽风流。有意疑张绪，无情见莫愁。
其一柳树得春风，一低复一昂。谁能空相忆，独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林，道欢不离口。其三逋发不可料，憔悴为谁睹。欲知相忆时，但看裙带缓几许。其四奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。其五思欢不得来，抱被空中语。月没星不亮，持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。其七暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。其八一夕就郎宿，通夜语不息。黄檗万里路，道苦真无极。其九登店卖三葛，郎来买丈余。合匹与郎去，谁解断粗疏。
骐骥之衰也。驽马先之。
上有千岁树，下飞百丈泉。清谷长雷雨，丹青凝霜烟。
硕学师刘子，儒生用与言。
眷言访舟客，兹川信可珍。洞澈随清浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，万丈见游鳞。沧浪有时浊，清济涸无津。岂若乘斯去，俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾？愿以潺湲水，沾君缨上尘。
酒阑睡觉天香暖，绣户慵开。香印成灰，独背寒屏理旧眉¤
"清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前¤
祝英台近·除夜立春
百里绕吴烟，重过喜地偏。深城迟闭户，细港倒回船。莫汐蛏开甲，秋原木放绵。民风返淳厚，正赖使君贤。
日高犹未起，为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼，道儿还是慵。
夜江雾里阔，新月迥中明。熘船惟识火，惊凫但听声。劳者时歌榜，愁人数问更。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，
堪羡嘉鱼邑，江山如画图。俗淳民讼简，地僻使星稀。僧寺临清濑，人家住翠微。市桥通远浦，时见一帆归。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
韩谏议虽分左右，归拾遗莫辨存亡。
别久。帝城当日，兰堂夜烛，百万唿卢，画阁春风，十千沽酒。未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。"