首页 古诗词 浣溪沙·七夕年年信不违

浣溪沙·七夕年年信不违

五代 / 陈克劬

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

fu shi kai guang yan .ci jiu zhuo liu xia .yun san ming jin que .chi kai zhao yu sha .
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
he li jing han zhu .yuan ti shen ye zhou .gui qi cheng yi cu .qing jing reng xiang liu .
an du yi chang li .peng liao ge deng wei .shang tai xing yi rang .zhong jin dong guang hui .
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .
chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
shi yue nong chu ba .san qu li fu kai .geng kan qiong yue shang .jia qi jie shen tai ..
xu chuan yi pian yu .wang zuo yang tai shen .zong wei meng li xiang sui qu .
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
yi jian fen qing xi liu ying .mo geng chun ge luo mei qu .feng chen zao jian jing bian ting .
luan xing shi ai ji .xin lu fu yin zhou .jing yan nian zhong shi .an zuo kan chen fu .
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
dan qing zhang shi man .cao shu yi ting shen .xiu se xuan dong fa .jiao zhi bai ri yin .
ru jun wu wang mei .ling de sheng he yi .gao di chu ru sheng .wen huang zhe cai zi .
.he nian jia zhu ci jiang bin .ji du men qian bei zhu chun .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
cui ye nong dan yuan .qing kong juan bi xu .tian tong wen shi di .yuan cao deng feng shu ..
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
gao yi nan zi yin .ming shi ning lu chen .dao yi jiu zhou wai .quan guan san shan shen .
kui ting dan xiao se .yi zhang kong chou chu .ying hua liao tian he .gui dang qian sui yu ..

译文及注释

译文
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才(cai)能的人却埋没在低级职位中.
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
  于是楚(chu)武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也(ye)很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀(si)鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够(gou)忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
野泉侵路不知路在哪,
心里不安,多次地探问夜漏几何?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓(gu)震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
千问万问,总不肯说出自己姓名,

注释
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。

赏析

  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意(de yi)思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  “懒摇白羽(bai yu)扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中(tu zhong)表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹(jie tan)寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局(de ju)面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望(xiang wang)美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

陈克劬( 五代 )

收录诗词 (1745)
简 介

陈克劬 陈克劬,清代诗人。字子勤,丹徒(今镇江)人。同治丁卯(1867)举人,客游湖北,主讲勺庭书院。工诗善画,着有有《晴漪阁诗》、《红豆帘琴意》、《皖游纪略》《苹篷类稿》《知悔斋文集》等。

夏日三首·其一 / 赵崇杰

岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
何事还山云,能留向城客。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。


淮中晚泊犊头 / 陆罩

北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
高山大风起,肃肃随龙驾。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。


齐桓下拜受胙 / 陶自悦

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 朱显

有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 史济庄

寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。


咏百八塔 / 顾珵美

"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
明晨重来此,同心应已阙。"
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 黄遇良

由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。


满江红·中秋寄远 / 葛覃

林下器未收,何人适煮茗。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。


青玉案·送伯固归吴中 / 陈亮

八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 王志湉

四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
所思杳何处,宛在吴江曲。