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蒹葭

先秦 / 梁国树

"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。


蒹葭拼音解释:

.wan ri zhao lou bian .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu shan lian .
you you hui chi bi .hao hao lue cang wu .di zi liu yi hen .cao gong qu zhuang tu .
yu xue tan shu ba .tian tai zuo fu you .yun fu jiang yue ke .sui wan gong yan liu ..
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
.zhi jian chao fang xia .cheng yao qu bu she .gan en qing yuan dao .ru mu bi huan jia .
chong chong qu jue jing .yao yao geng yuan shi .ting can long tan yun .hui shou bai ya shi .
ya qiang lie tuo qing lou yuan .gu shi sang luan jie ke zhi .ren shi bei huan zan xiang qian .
xiao xiao gu sai leng .mo mo qiu yun di .huang gu chi chui yu .cang ying ji zhuo ni .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
.shu nian yin xin duan .bu yi zai chang an .ma shang xiang feng jiu .ren zhong yu ren nan .
qi han liang ye zao .guang fu xia yun shou .zhu yue wei ming san .yan he li jing fu .
cheng ru shuang shu xia .qi bi yi qiu zhong ..
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
.nan deng qin wang shan .mu ji da hai kong .chao yang ban dang yang .huang lang tian shui hong .
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .

译文及注释

译文
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
  说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余(yu)空枝(zhi)残干,显我孤清。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬(pa)上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延(yan)。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
远处舒展的树林烟(yan)雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独(du)自忧愁。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
何必考虑把尸体运回家乡。

注释
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
6.寂寥:冷冷清清。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。
⑶晚蜩句:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”蜩,蝉。
③忍:作“怎忍”解。

赏析

  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇(bi chong)敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新(de xin)贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏(yong shu)呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有(mei you)很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门(chu men)采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和(lai he)无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

梁国树( 先秦 )

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简 介

梁国树 梁国树,平远人。明思宗崇祯十年(一六三七)任镇平县训导。事见清道光《广东通志》卷三四。

拟古九首 / 韶丹青

托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 宰父思佳

时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"


国风·邶风·式微 / 似巧烟

复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。


贺新郎·和前韵 / 单丁卯

"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,


忆少年·飞花时节 / 叶丹亦

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
由六合兮,根底嬴嬴。"


秦楼月·楼阴缺 / 糜盼波

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。


钱氏池上芙蓉 /

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


京师得家书 / 西门光辉

短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。


重过何氏五首 / 释佳诺

茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,


阮郎归·客中见梅 / 森重光

"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。