首页 古诗词 丑奴儿近·博山道中效李易安体

丑奴儿近·博山道中效李易安体

魏晋 / 李堪

小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
石羊不去谁相绊。"
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体拼音解释:

xiao zhe pIwei ru ying er .yu zhu jin jing xiang zhu zhi .gan kong yu bi shi can cha .
shan shen chun wan wu ren shang .ji shi du juan cui luo shi ..
.shui lv shan qing chun ri chang .zheng cheng yin xia fan hui tang .chu yi liu an sheng ge he .
ji liao han qing jin .guan shu pu quan xin .lv ji shui xiang jian .song feng sao shi chen ..
.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
jin lai wei wen xin qi shi .du wang qing yun lu wei tong ..
.ge zheng dai jun hou .duo can ji ling you .shan guang lai hu you .jiang niao man ting zhou .
cheng jing gao ya shu .lou duo you zhao bing .guo sheng sha dao lu .jue xing shi an seng .
.shi li cheng zhong yi yuan seng .ge chi jin bo shi nan neng .
.liu ruo hu di qu .li shu shui xiang shen .jiu lan chu cu xi .ge ba yu fen jin .
ma qie ben hun shui .diao shen mang cang yun .sha tian ji hao ai .jing xi jian shao fen ..
xing ke jian lai wu qu yi .jie fan yan pu wei ti shi ..
shi yang bu qu shui xiang ban ..
lian sai yun chang can .cai qiu shu ban kong .xiang ru pian zi qie .zhang ji fu cheng cong ..

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来(lai),杂草丛生的小路通向荒芜小园。
上天将天下授予殷商,纣(zhou)的王位是如何施与?
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重(zhong)。
人心失去体统,贼势腾起风雨(yu)。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫(zhu)望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成(cheng)千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
修炼三丹和积学道已初成。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋(qiu)天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。

注释
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
④发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。
2.薪:柴。
(64)倾城:形容极其美貌的女子。典出《汉书·李夫人传》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”
漫:随便。
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
15、息:繁育。
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。

赏析

  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶(wu ye)”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美(mei)好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为(ji wei)丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵(gong chan)娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见(ting jian)歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

李堪( 魏晋 )

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简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

大雅·文王有声 / 彩倩

鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 脱华琳

时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。


寄李儋元锡 / 皇庚戌

半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 第五志强

大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
"独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。


咏荔枝 / 轩辕刚春

卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"


申胥谏许越成 / 费莫一

"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 那拉永伟

朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 申屠壬子

"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。


小重山·七夕病中 / 子车建伟

圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。


午日观竞渡 / 乾甲申

行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。