译文
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
略识几个字,气焰冲霄汉。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽(jin)了心血和汗水的作品却被铺在宫殿(dian)地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他(ta)们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我崇敬的古人,第一个就是郑(zheng)国(guo)的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家(jia),大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
注释
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。