首页 古诗词 清平乐·烟深水阔

清平乐·烟深水阔

宋代 / 阳城

正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
麋鹿死尽应还宫。"
"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
百年夜销半,端为垂缨束。"
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"


清平乐·烟深水阔拼音解释:

zheng yue yu chui ju .fan bei zheng qiao zu .tong xin bu ke wang .jiao bi he wei shi .
shua wei qing jiang pu .jiao jing zi shan cen .wen zhang fu qi se .he ming duo hao yin .
xian qin tu gui hua ting lu .pu su wei chao xiang mu shi .pei sai bao fu dun ku zhi .
bei fa ben liu jing he ru .xian xiong xiao gu ku wu wu ..
da de bu guan feng dao tai .tian chang di jiu shu nian feng ..
yi jiang qin ai bie .xing wei zhu en chou .gan ji kong ru ci .fang shi lv yi qiu ..
yuan xiang han yan shu .ying fei gu yi lou .ta xiang dui yao luo .bing jue qi li you ..
lian shou kui pan yuan .fen tou kan luo shen .zhong cheng zi bu yan .chu xiang xiao ping jin ..
qing xiang wei zeng shi .wang hou ning jian ni .chui diao gan cheng bai shou weng .
ping gao rui shang fa .huai gu sheng qing zhou .han xiang nan shan lian .chun guo bei wei fu .
nu wen yi xie kuang .ma fei chu shi su .wei gan yi huan you .shang wei ming jian shu .
.wo huang ying yun tai ping nian .si hai chao zong hui bai chuan .
mi lu si jin ying huan gong ..
.wen dao chang cen ling .fen yi zai lv men .chang an dong mo shang .song ke man zhu xuan .
.huai yuan zhi shui qing .ke yi zhuo jun ying .bi mei cheng cai jie .qin ren zhu zheng sheng .
bai nian ye xiao ban .duan wei chui ying shu ..
zheng yue yu chui ju .fan bei zheng qiao zu .tong xin bu ke wang .jiao bi he wei shi .
.miao miao jia meng dao .cang cang bao xie gu .yan he zheng hui shen .yun shan gong zhong fu .
wu hu .chen zui dang zhu xi tian wang sheng ming ..

译文及注释

译文
胡(hu)虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
屋里,
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不(bu)沟通往返。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
  栾盈逃奔楚(chu)(chu)国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔(shu)向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去(qu)做(zuo)的人常(chang)常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,

注释
(62)靡时——无时不有。
⑥王命:先王以孝治天下的遗命。先王,已去世的君王。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
②【杨柳】句:形容柳絮不扬。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。

赏析

  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识(shi),这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀(you sha)将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂(jie gui)枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美(shi mei)而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

阳城( 宋代 )

收录诗词 (7753)
简 介

阳城 (736—805)定州北平人,徙居陕州夏县,字亢宗。性好学,家贫不能得书,乃求为集贤院写书吏,窃官书读之,昼夜不出房,经六年,无所不通。登进士第后,隐中条山,远近慕其德行,多从之学。李泌为宰相,荐为着作郎。德宗召为谏议大夫。时裴延龄、李齐运等以奸佞相次进用,诬谮宰相,毁诋大臣,陆贽等咸遭枉黜,无敢救者。城乃伏阁上疏,论延龄奸佞,贽等无罪。贬国子司业,出为道州刺史,有善政。

宣城送刘副使入秦 / 范姜娟秀

"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
绕菱花于北堂。高楼思妇,飞盖君王。文姬绝域,
写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
欲识相思处,山川间白云。"


念昔游三首 / 怡洁

牵裙揽带翻成泣。"
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
"象辂初乘雁,璇宫早结褵。离元应春夕,帝子降秋期。


赠蓬子 / 夏侯单阏

"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。


与东方左史虬修竹篇 / 恭宏毓

"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,


代别离·秋窗风雨夕 / 越逸明

瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
紫气徒想像,清潭长眇默。霓裳若有来,觏我云峰侧。"


赠秀才入军·其十四 / 丙浩然

"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
俨皇尸,列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。


感遇十二首 / 仝语桃

抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。销忧聊暇日,谁识仲宣才。"
"平生一顾重,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。


南歌子·天上星河转 / 申己卯

遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
长眉对月斗弯环。"
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。


题苏武牧羊图 / 长孙静

抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
莫辞先醉解罗襦。"
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
搅寒松兮又夜起。夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱。
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。


酹江月·驿中言别 / 图门继峰

"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。