首页 古诗词 题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

近现代 / 冯昌历

"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图拼音解释:

.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.shang qing ning jie xia gan kun .wei rui wei xiang biao zhi jun .ri yue ying cong guang wai guo .
yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..

译文及注释

译文
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本(ben)没有是非定论。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多(duo)多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这(zhe)番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今(jin)后能否再来欣赏这美景了。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下(xia)山,明月仿佛在驱逐我回家。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似(si)乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
你不要径自上天。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。

注释
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
金钏:舞女手臂上的配饰。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。
⑶黛蛾:指眉毛。
⑷仙妾:仙女。
剑客:行侠仗义的人。
⑷絮:柳絮。
⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”

赏析

  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁(yong huo)达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来(lai)就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟(zhe niao),相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  场景、内容解读
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

冯昌历( 近现代 )

收录诗词 (5745)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

纳凉 / 守夜天

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。


遐方怨·花半拆 / 碧鲁赤奋若

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


师说 / 拓跋娜娜

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
但看千骑去,知有几人归。


阮郎归(咏春) / 公良书亮

从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,


眉妩·新月 / 阚丑

今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


燕归梁·春愁 / 张廖继朋

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
郭里多榕树,街中足使君。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,


小桃红·晓妆 / 端木雪

已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 西门海霞

"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
山水谁无言,元年有福重修。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


听安万善吹觱篥歌 / 公良癸巳

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"


荷花 / 佛崤辉

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。