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七律·和柳亚子先生

金朝 / 徐树铭

山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"


七律·和柳亚子先生拼音解释:

shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
.xi cao qin jie luan bi xian .gong men shen suo lv yang tian .zhu lian yu juan tai qiu shui .
tian ya you ma dao .shi ji shang chen sheng .ru ci wei zeng xi .shu shan zhong ji ping ..
fei rong gong shu qing .lei zhao zhen ti gui . ..han yu
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
pi ling cheng xia rao jia jing .hui ri xin shi ying man tang ..
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
jing qi hei long mian bu de .kuang feng meng yu bu duo shi ..
.jia yu yin nan jin .ning ren si zhuan qing .yi xi liu hu you .fang fo zai yan ying .
jia de gan ge ding hou shu .fu gui gan qi su ji zi .qing pin fang jian ma xiang ru .
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
.bian zhou xian yin wang .wang ji geng pan huan .shan mi ai jiang qu .yu duo rao di han .
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .
fei yan liao ni yi .gan lv zai qun xun .hui zuo wu ban se .wei xiang fu zi chen ..
pu su xie qian zhe .xin xiang yue jin shen .bao ci guang wan dai .you zhi zhong qian jun .
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
yu mu tu xiang bi .li long zha ke pan .yuan jiang che shi yong .chang de yao jun yan ..

译文及注释

译文
  春天的(de)(de)东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是(shi)往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内(nei)心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其(qi)中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打(da)扮成南方贵族妇(fu)女的模样,
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

注释
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
⑵从容:留恋,不舍。
⑸官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
损:减少。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
79. 不宜:不应该。

赏析

  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人(shi ren)的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一(liao yi)个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种(yi zhong)似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情(yuan qing)志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王(pian wang)公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

徐树铭( 金朝 )

收录诗词 (5479)
简 介

徐树铭 徐树铭,字寿蘅,号澄园,长沙人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修。官至工部尚书。有《澄园遗集》。

南乡子·春闺 / 徐子威

"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。


寄左省杜拾遗 / 黄义贞

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 吴山

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 张应兰

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。


度关山 / 高惟几

"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 萧联魁

"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
避乱一生多。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。


咏虞美人花 / 久则

"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


青楼曲二首 / 韦嗣立

此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


秋日偶成 / 皮日休

乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 程垓

"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。