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干旄

元代 / 洪斌

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
不忍见别君,哭君他是非。


干旄拼音解释:

nong mei shua qing .song zi ben xiu .he zhi zi qing .dao de shen xian .nei yun xin ling .
jiang diao le zhi yuan .xi yao sheng tu xin .zhong yun you yu cai .han quan kong ai shen .
qian xian bu zu yan .lang ke wu yin chang .wei jun qing hai yu .ri xi duo wen zhang .
yan shuang jiu yue ban .wei di ji shi ke .kuang you gao gao yuan .qiu feng si lai po .
shi men chang lao shen ru meng .zhan tan cheng lin shou suo zhong .zuo lai nian nian fei xi ren .wan bian lian hua wei shui yong .ru jin qi shi zi wang ji .tan ai du wang jin li wei .mo xiang dong xuan chun ye wang .hua kai ri chu zhi jie fei .
.xiao liang mu liang shu ru jin .qian shan nong lv sheng yun wai .yi wei xiang yu qing fen yun .
xiong hou ru feng zhuan ru shui .si fu duo qing zhu lei chui .xian qin yu wu shuang chi qi .
.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .
xing yi pian fo yi .you zhi ling kan zhai .zhai zhong bai fu yan .cui cu xi gui lai .
.zhi zhu zheng nan guan chu cai .yuan lao shu xin dao yang tai .
ci long ci she de si bing .shen nong he yao jiu si ming .tian guai shen nong dang long she .
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
shang jiu hu wen chui ci qu .zuo zhong chou chang geng he ren ..
bu ren jian bie jun .ku jun ta shi fei .

译文及注释

译文
  有一(yi)个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的(de)盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是(shi)伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
轻轻敲打,冰块发(fa)出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
何必吞黄金,食白玉?
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈(yu)加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要(yao)失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

注释
窥(kuī):从缝隙中看。
⑵柳眼:初生柳叶,细长如眼,故谓“柳眼”。梅腮:梅花瓣儿,似美女香腮,故称“梅腮”。
⑤比:亲近。
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
⑴念奴娇:词牌名,因全词共一百字,又称百字令。

赏析

  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月(de yue)色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见(jian),《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不(geng bu)可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  “《去(qu)者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他(xi ta)们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此(ru ci)浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

洪斌( 元代 )

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简 介

洪斌 洪斌,字简民,号方崖,闽县人。官参将。有《鹿溪草》。

送桂州严大夫同用南字 / 公孙小江

故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。


丽春 / 章佳培灿

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
芳婴不复生,向物空悲嗟。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 赫连巍

越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 旅庚寅

"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。


望海潮·自题小影 / 镇己丑

"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。


无衣 / 乌雅幼菱

走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。


立冬 / 瓜尔佳祺

冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
为诗告友生,负愧终究竟。"
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。


重送裴郎中贬吉州 / 栗惜萱

虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。


春宵 / 纳喇仓

烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。


咏萤 / 卞秀美

捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
沮溺可继穷年推。"
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。