译文
大家聚集在一起共同庆祝新年的(de)到(dao)来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊(a)。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使(shi)献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
忽然魂(hun)魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙(bi)视功业，并非是我胸无谋略。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
注释
⒃恃：指依靠大国而自己无防备。
③负：原误作“附”，王国维校改。
⒂海水梦悠悠：梦境像海水一样悠长。
（10）天子：古代帝王的称谓。
①蝶恋花：商调曲，原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调，上下片同调，押仄声韵。共六十字，前后片各四仄韵。上巳：节日名。秦汉时，以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。（见《后汉书·礼仪志上》）。魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。召：召请。
331、樧（shā）：茱萸。
穆：壮美。