首页 古诗词 早寒江上有怀 / 早寒有怀

早寒江上有怀 / 早寒有怀

宋代 / 李宗

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:

.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
.ji zai zu bing huang .yi ming zhong bu wang .huan chong meng feng xue .ru hua leng chao yang .
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
jing lian shuang mei dui bai lian .yan ta ying fen shu hui yue .hu xi sheng he ji feng quan .
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..

译文及注释

译文
狂风吹(chui)飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗(luo)敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄(huang)色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十(shi)岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他(ta)排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱(qian),十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战(zhan)袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚(wan)时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

注释
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
(38)彭祖:传说中尧的臣子,名铿,封于彭,活了约八百岁。乃今:而今。以,凭。特,独。闻,闻名于世。

赏析

  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与(hua yu)他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
构思技巧
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别(te bie)是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然(gu ran)掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的(nian de)艺术手法赞赏备至。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞(zhi ci)”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

李宗( 宋代 )

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简 介

李宗 李宗,明代江阴城内人,字德昭,号雪窗,工诗善书,着有《雪窗家藏抄本》。

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 夹谷英

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


减字木兰花·空床响琢 / 轩辕梦之

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


癸巳除夕偶成 / 乔炀

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。


遣怀 / 巫晓卉

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"


幽居冬暮 / 澹台俊雅

暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


少年游·草 / 令狐文超

魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。


唐多令·芦叶满汀洲 / 完颜志利

"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


永遇乐·投老空山 / 驹癸卯

白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。


江城子·中秋早雨晚晴 / 东门明

"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。


从军行·吹角动行人 / 慕容元柳

"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。