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金明池·咏寒柳

隋代 / 章至谦

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


金明池·咏寒柳拼音解释:

xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
yue zhao li shan lu qi hua .si bei xian di zao sheng xia .

译文及注释

译文
汤从囚地重泉出来,究竟他有(you)什么大罪?
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离(li)寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在(zai)日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起(qi))很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
请问(wen)《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。

注释
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
13、玉龙:熏笼的美称。
(16)振:振作。
[1]浩浩:辽阔的样子。垠(yín银):边际。
(2)离亭:古代送别之所。
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”
54.径道:小路。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。

赏析

  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子(mei zi)黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字(zi)。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来(lai)表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染(xuan ran)的手法,着重塑造人物的形象。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

章至谦( 隋代 )

收录诗词 (6522)
简 介

章至谦 章至谦,号清隐道士(《洞霄诗集》卷七)。

长信怨 / 子车杰

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。


宫词 / 诸葛乙卯

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


蝶恋花·出塞 / 申屠之薇

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 宇文凡阳

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 素元绿

(穆答县主)
君但遨游我寂寞。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


晚泊 / 子车玉航

"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,


/ 锐寄蕾

"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"


江城子·咏史 / 完颜庚

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"


红梅 / 洛东锋

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 赤己亥

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。