译文
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线(xian),离人(ren)仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
穿过大堂进入(ru)内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
驰聘(pin)疆场、转战南(nan)北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群(qun)峰在其周围则像他的儿孙。
注释
9、衣(yì):拿衣服给人穿。
(42)谋:筹划。今:现 在。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
②〔取〕同“聚”。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。