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木兰花慢·莺啼啼不尽

未知 / 陈鎏

封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


木兰花慢·莺啼啼不尽拼音解释:

feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
.lang yuan hua qian shi zui xiang .ta fan wang mu jiu xia shang .
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
xiu fang ni hui lang .si chuang ri li li .shou zi shi ping zhang .kong you nv ban kui .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
ren jian pian de gui xiang yi .tou xiang hei yi xie chuan ye .qu rui huang feng dao gua zhi .
mu ming te xiang jing zhong mang .he cong bu cong .he ming bu ming .lu lu shang xia .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
.zhu lian ban chuang yue .qing zhu man lin feng . ..yang nv
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..

译文及注释

译文
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有(you)功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使(shi)百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
天子亲(qin)临殿栏赐予(yu)列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  叔(shu)向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝(zhu)贺。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。

注释
(40)淮海秦约:字文仲,太仓(今属江苏)人,郡望淮海。明初应召拜礼部侍郎,因母老辞归。后来再赴京城做官,因年老难以任职,为溧阳教谕。诸暨姜渐:诸暨(今属浙江)人,元代末年客居吴郡,张士诚为吴王,任为行省从事,不久以病辞职。明初为太常博士。河南陆仁:字良贵,号樵雪生,又号乾乾居士,河南人,客居昆山,是在野的大名士。会稽张宪:字思廉,号玉笥生,山阴(古会稽郡,今浙江绍兴)人。张士诚为吴王时,任为枢密院都事,吴亡,隐名遁世。天台詹参:其人未详;“天台”,今属浙江。豫章陈增:其人未详;“豫章”,今江西南昌。吴郡金起,其人未详。金华王顺:其人未详;“金华”,今属浙江。嘉定杨基:字孟载,号眉庵,原籍嘉陵(今属四川),生长吴郡。张士诚为吴王,任为丞相府记室;明初任山西按察使。他与高启、张羽、徐贲齐名,称明初吴中四杰。吴陵刘胜:其人未详。
42、猖披:猖狂。
⑴玉帐牙旗:指出征时主帅的营帐大旗。得上游:居于有利的军事地理形势。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
⑼自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。

赏析

  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子(nv zi)别离的悲怨。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开(he kai)花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随(xu sui)着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它(liao ta)们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

陈鎏( 未知 )

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简 介

陈鎏 陈鎏(liú)(1508-1575)明代官吏、学者、书法家。字子兼,别号雨泉,吴县(今江苏苏州)人。嘉靖十七年(1538)进士,除工部营缮主事,累官至四川右布政使。诗文冲远有致,书法尤精绝。工小楷。出入钟欧,自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书,尤丰媚遒逸,有天然趣。卒年七十。 着有《已宽堂集》。

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 宋齐愈

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 郑燮

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
将奈何兮青春。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 赵必愿

荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
谁谓天路遐,感通自无阻。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"


贼平后送人北归 / 沈周

荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


咏舞诗 / 李伟生

外边只有裴谈,内里无过李老。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。


浪淘沙·赋虞美人草 / 袁晖

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


野色 / 祖咏

窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,


秋夜月·当初聚散 / 妙女

"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 李骥元

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 郑准

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"