译文
目光撩人脉脉注视,眼中秋波(bo)流转水汪汪。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在(zai)一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得(de)及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不(bu)像从前舒畅适时。
庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力(li)高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯(jiong)、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
注释
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
(87)涿(zhuō):今河北涿县。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
24.为:把。
何以:为什么。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。