译文
江南酒家卖酒的女(nv)子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰(shuai)之时不要(yao)回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
原以为咱们就这样长久过(guo)下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等(deng)上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭(zao)受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
魂魄归来吧!
注释
22.思:思绪。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑶迥(jiǒng):远。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
49.而已:罢了。
深:很长。