译文
仿照你原先布置的(de)居室,舒适恬静十分安宁。
只能把相思之苦寄托在(zai)哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢(ne),你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
仰看房梁,燕雀为患;
护羌校慰坚守(shou)阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
这样的乐曲只应该天上有(you),人间里哪能听见几回?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
注释
(44)爱子:爱人,指征夫。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
护羌校尉:《汉官仪》曰:护羌校尉,武帝置,秩比二千石,持节以护西羌。”汉代拿着符节保护西羌的武官叫“护羌校尉”,这里指唐廷守边的将领。
客将军:原籍不在某国而任该国将军。间入:潜入。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
[5]落木:落叶