首页 古诗词 山坡羊·骊山怀古

山坡羊·骊山怀古

隋代 / 苏颋

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
万古难为情。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。


山坡羊·骊山怀古拼音解释:

.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
.gu hou jiang wo dao shan zhong .geng shang xi feng jian yuan gong .
ou lai ren jing wai .he chu ran xiao chen .tang xu qi lin xia .seng zhong lao ci shen .
qing jiang wan li yun fei jin .ao bei can cha ri qi hong ..
.bai qin bi he shi .yao hua zi man zhi .tian qing ning ji su .feng nuan dong fen si .
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
ji ji yan duo shi .xian xian wu bai man .xiao chen wu shi jian .kong kui ban ming huan ..
wan gu nan wei qing ..
yi bian zai chu yi bian lai .geng yi bu jian xun chang shu ..
long zhong xiang jian shui neng mian .jun jin yi fan wo zheng lai .zhu yan yi xiao neng ji hui .
.tong shou jian nan biao qi ying .ban nian zhong ting jie qiang sheng .cao tou song jiu qu cun le .
yu san yu peng piao .qin wu liang ji liao .fang qi quan yong zhong .qi wang nie fu yao .
juan juan zhen fang si .yi yi ji yuan fang .qing tong ru lan chou .hui bi fan hun xiang .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
chu she jin ni zao .jia ren chu bao wei .di xiong jin si san .he ri geng xiang yi .

译文及注释

译文
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的(de)(de)乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去(qu)像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法(fa)向人述说。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
崇尚效法前代的三王明君。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美(mei)女的香腮。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化(hua)百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸(huo)。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。

注释
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
②、绝:这里是消失的意思。
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
[65]茂亲:至亲。指萧宏为武帝之弟。
⑶长歌:拉长声调唱歌。

赏析

  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  这首诗的艺术魅力(mei li)主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启(bing qi)中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞(ji mo),只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

苏颋( 隋代 )

收录诗词 (4137)
简 介

苏颋 苏颋(670年-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西武功)人,唐代政治家、文学家,左仆射苏瑰之子。苏颋进士出身,历任乌程尉、左司御率府胄曹参军、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿、工部侍郎、中书侍郎,袭爵许国公,后与宋璟一同拜相,担任同平章事。苏颋是初盛唐之交时着名文士,与燕国公张说齐名,并称“燕许大手笔”。他任相四年,以礼部尚书罢相,后出任益州长史。727年(开元十五年),苏颋病逝,追赠尚书右丞相,赐谥文宪。

霜天晓角·晚次东阿 / 王士衡

遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 高孝本

今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"


九日蓝田崔氏庄 / 林用霖

"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,


何草不黄 / 李幼卿

剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。


将进酒 / 王该

"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
欲问明年借几年。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"


停云 / 顾维

"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


巫山一段云·阆苑年华永 / 振禅师

行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。


鲁恭治中牟 / 曾纡

"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"何处营求出世间,心中无事即身闲。


更漏子·对秋深 / 翁白

"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"


瀑布联句 / 陈敬

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。