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龙潭夜坐

清代 / 灵准

"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
众人不可向,伐树将如何。
真静一时变,坐起唯从心。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。


龙潭夜坐拼音解释:

.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
zhong cheng lian shuai zhi .feng nei quan de an .shen dang wen zui xian .xian shi zhu hou ban .
.mo tan ci jia yuan .fang kan zuo jun rong .chang lin tong chu sai .gao ling jian qin cheng .
ge zhao lian xiang ji .tong lin dai nv luo .shen wen shuang xie bai .zhong hui yi ru he ..
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
neng yi er di fa .liao da san lun kong .zhen jing mi fang suo .chu li nei wai zhong .
zhong ren bu ke xiang .fa shu jiang ru he .
zhen jing yi shi bian .zuo qi wei cong xin ..
neng wen du jian shen shang shu .lin feng gao hui qian men zhang .ying shui lian ying bai cheng che .
.da xue san nian wen zhuo yu .dong tang yi ju zao cheng ming .
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
bian zhou xiang he chu .wu ai wen yang zhong .
tian hei bi chun yuan .di qing qi an fang .yu sheng hui duan jue .tie feng sen ao xiang .
feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
.zheng xian ting zi jian zhi bin .hu you ping gao fa xing xin .yun duan yue lian lin da lu .
.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
shu dao bing ge you shi fei .wan li qiu feng chui jin shui .shui jia bie lei shi luo yi .

译文及注释

译文
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
水边沙地树少人稀,
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成(cheng),深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新(xin)斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上(shang)的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕(yan)。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百(bai)官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然(ran)历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
回来吧。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。

注释
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
(12)六翮(hé):翅膀。翮,本指羽毛的茎,代指鸟翼。
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
⑷殷勤:恳切;深厚。
5、何曾:哪曾、不曾。

赏析

  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最(yi zui)深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的(zong de)迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
江令宅  这是组诗(zu shi)的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

灵准( 清代 )

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简 介

灵准 僧人。穆宗长庆初年任长安两街僧录,奉诏往汾州开元寺迎请僧无业。又曾至襄阳。时人引其诗为佳句。事迹见《宋高僧传》卷一一、《唐诗纪事》卷五七。《全唐诗》存断句2。

题龙阳县青草湖 / 闻人鹏

影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。


永王东巡歌·其八 / 南宫圆圆

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。


得道多助,失道寡助 / 张廖金鑫

"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。


折桂令·过多景楼 / 酒平乐

仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。


念奴娇·断虹霁雨 / 拓跋丙午

东皋满时稼,归客欣复业。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


五代史宦官传序 / 叶辛未

尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,


别薛华 / 资怀曼

已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。


采薇 / 窦甲申

随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。


寺人披见文公 / 段干润杰

解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"


马诗二十三首·其八 / 梁丘慧芳

随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。