译文
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
今夜不知道到哪里去投宿(su),在这沙漠中万里不见人烟。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
甜面饼和蜜米糕作(zuo)点心,还加(jia)上很多麦芽糖。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城(cheng)原是我的家,
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意(yi)义与史传相接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德(de)卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
注释
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
解(jie):知道。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
181、莫差:没有丝毫差错。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。