首页 古诗词 扫花游·西湖寒食

扫花游·西湖寒食

元代 / 仇埰

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


扫花游·西湖寒食拼音解释:

niao shou bu zeng kan ben cao .an zhi yao xing shi shui jiao .
.chuang hu chao tou xue .yun xia jing li tian .dao tong qiu song yu .jiang ting mu yao yan .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
hao jing shi qian mu .mao zhai xing you yu .yuan shan jing yu hou .ting shu de qiu chu .
xi cang bing xue ye pian ming .kong shan zhi gou he miao duan .ye guan feng lai zhu qi qing .
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
wei gao fang cheng bai zi xu .ruo lun chen shi he you liao .dan wen yun xin zi zai wu .
.yue shang jiang ping ye bu feng .fu bo yi ji ban cheng kong .
yue ru yi long tu .xing gui si bang you .zhong xi shi zhen zhe .cai duo ji ming sou ..
zhou xing sui jian se .ye bu po an yi .zhou ye ji ping fen .qi jian he de shi ..
yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
.bu bu yuan chen hun .qi xin chu li men .jian wu wei you lei .kan yan geng shang hun .
.yin qin zhao yong ye .shu si wei cheng mian .yu hui han bao wu .luo jin beng kong yan .

译文及注释

译文
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
只愿用腰下悬挂的(de)宝剑,为(wei)君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少(shao)有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
茧纸(zhi)书写的《兰(lan)亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候(hou)。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱(chang)歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

注释
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。
⑴发:开花。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
〔12〕横(héng),意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。
⑻许叔︰许庄公之弟。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑵烈士,壮士。

赏析

  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局(shi ju)和本身遭际的任何感慨,将远离黑(li hei)暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了(zhong liao)。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

仇埰( 元代 )

收录诗词 (2321)
简 介

仇埰 仇埰(1873-1945),江苏江宁人。字亮卿,号述庵等。早年留学日本,加入同盟会。擅长书法,有骨秀神怡之誉。又工诗词。

更漏子·秋 / 侨丙辰

维持薝卜花,却与前心行。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
见《北梦琐言》)"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"


南园十三首 / 池醉双

竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。


望江南·咏弦月 / 锐星华

"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"


戏题盘石 / 完颜利

却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。


论诗三十首·二十四 / 战戊申

隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。


久别离 / 康旃蒙

"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 某珠雨

土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。


箕山 / 单于文君

当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。


闺情 / 车雨寒

澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,


秋雨叹三首 / 僧芳春

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。