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【双调】夜行船_百岁光阴百

元代 / 王士龙

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:

huang po pi pei de tuan yuan .shi ke wu cha kou fu chuan .ba gua san yuan quan jie gong .
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
die dao qin qi pan .hua guo dao yu tou .yue ming hong ou shang .ying jian bai gui you ..
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
ren ren you yi .shan shan zhi niu .tu si tun gu .gai hai cheng liu .
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
.ji liao man di luo hua hong .du you li ren wan hen zhong .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .

译文及注释

译文
十月的(de)时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
  满载着一船的秋色,行驶在(zai)广阔平展的江面上。行船被风浪(lang)所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏(shang)湖光山色。
再登上郡楼瞭望(wang),古松的颜色也因寒更绿。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可(ke)隔帘遥观。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但(dan)浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎(jian)熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾(wu)中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。

注释
⑴崔徽:唐代歌妓,很美丽,善画自己的肖像送给恋人。休写:不要画。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
⑵通波(流):四处水路相通。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
衔橛之变:泛指行车中的事故。

赏析

  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断(bu duan)发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  这首诗在抒情方面最可注意的有(de you)以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有(you you)对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月(xie yue)光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

王士龙( 元代 )

收录诗词 (1597)
简 介

王士龙 王士龙,字友夔。东莞人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,十年(一五八二)任电白训导,升教授。事见清光绪《高州府志》卷二〇、民国《东莞县志》卷四五。

九歌·云中君 / 褒依秋

莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


口号 / 东方海宇

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"


风流子·秋郊即事 / 厍翔鸣

拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
汝虽打草,吾已惊蛇。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


又呈吴郎 / 漆雕耀兴

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


阮郎归·南园春半踏青时 / 公叔利彬

有心与负心,不知落何地。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,


折桂令·春情 / 火晴霞

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。


寒食寄郑起侍郎 / 买子恒

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


忆江南·衔泥燕 / 沙苏荷

客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。


寓居吴兴 / 司空殿章

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 祝庚

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。