雨不绝
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
雨不绝拼音解释:
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
.san qiu ji sang kou zhen ling .long hu jiao shi jin ye cheng .
译文及注释
译文
寄往洛阳城的家书常常不(bu)能(neng)送到，何况战乱频繁没有停止。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守(shou)空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯(guan)于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其(qi)中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计(ji)策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
注释
186、董贤：汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
“色染”句：苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
远扬：指长得太长而高扬的枝条。
[23]衽（rèn）席：卧席。意谓有寝息之所。
【患】忧愁。
“尘满面”两句，形容年老憔悴。
（3）罗浮：山名，在广东博罗县境内东江之滨，相传罗山自古有之，浮山由海浮来，与罗山并体，故名。山有朱明、桃源等十八洞天，白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
赏析
这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短，却取材得当，层次分明，用精练的语言高度概括，把黄鹤楼的概况包揽无遗，其中有掌故，有景物，有事实，有议论，也有感慨。用这么短的篇幅包括(bao kuo)丰富的内容，不失为一篇情辞并茂的好文章。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。夜合花朝开夜合，所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对，生活在水边。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
动态诗境
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远(de yuan)眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔(de tao)滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛(xian fo)茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能(zhi neng)在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发(meng fa)了一丝蒙眬的希望。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满(bu man)二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
想是庾楼坐落在一座城市边(shi bian)（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。夜合花朝开夜合，所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对，生活在水边。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
动态诗境
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远(de yuan)眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔(de tao)滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛(xian fo)茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能(zhi neng)在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发(meng fa)了一丝蒙眬的希望。
“柳色雨中深”，细雨的洒洗，使柳色变得深暗了；“莺语花底滑”，落尽残花，方露出流莺的身姿，从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去，故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺，更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情，悠悠乡思便不可抑止地产生了。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满(bu man)二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
想是庾楼坐落在一座城市边(shi bian)（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
潘希曾( 清代 )
收录诗词 (4362) 首
简 介
潘希曾 潘希曾，浙江金华人。弘治十五年（1502）进士，改庶吉士，授兵科给事中，因灾异奏陈八事，指斥近幸。出核湖广、贵州军储还，不赂刘瑾，刘瑾大怒，矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛，起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿，伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣，迁工部右侍郎总理河道，筑长堤四十余里，期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年（1532）五月初四日卒于官，年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。
寄荆州张丞相
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
草 / 赋得古原草送别
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
醉中真·不信芳春厌老人
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
如梦令·池上春归何处
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
痛哉安诉陈兮。"
韩琦大度
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
且啜千年羹，醉巴酒。"
白鹿洞二首·其一
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
自有电雷声震动，一池金水向东流。
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
五美吟·西施
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
金陵五题·并序
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"