译文
其一
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
君子学(xue)习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼(li)仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不(bu)过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声(sheng)长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼(yan)来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让(rang)世俗之人称快。
注释
寄食门下,在孟尝君门下作食客。
(29)由行:学老样。
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。