译文
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
没到(dao)东山已经将近(jin)一年,归来正好赶上耕种春田。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
殷纣已受妲己迷惑,劝(quan)谏之言又有何用?
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
魏国公在至和年间,曾经以武康节(jie)度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石(shi)碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩(en)仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见(jian)魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
注释
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。
娟娟:美好。