首页 古诗词 秋风辞

秋风辞

五代 / 曾仕鉴

须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
五噫谲且正,可以见心曲。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,


秋风辞拼音解释:

xu zhi hua shi xin nan ding .que shi wei yun fen yi gan . ..wei
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
jiang si mei gui you du chun .zao sui bian shi wu xue shi .lin nian que zuo you wei ren .
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .
yin yang cha hu bu cheng dan .shou ci wu shi xiong fang zhu .zai hei wu kui bai zi gan .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .

译文及注释

译文
极目远(yuan)望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
他家(jia)的佣人说:“(你打算)死吗?”
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
刚满十五岁的少年就出去打仗(zhang),到了八十岁才回来。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动(dong)上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖(mai)弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导(dao)别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。

注释
18.不:同“否”。
戏:嬉戏。
②晞:晒干。
(36)希踪:追慕踪迹。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 
①这是四首(春、夏、秋、冬)组诗中的第三首。诗前有序,说明此诗是作者被贬谪时写的。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
俚歌:民间歌谣。

赏析

  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的(xi de)西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对(ba dui)西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和(ran he)随意,毫无拘束之态。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘(shen mi)的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五(shou wu)言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙(diao long)·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

曾仕鉴( 五代 )

收录诗词 (5586)
简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

周颂·闵予小子 / 缪仲诰

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


玉门关盖将军歌 / 汪全泰

王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


大叔于田 / 王岱

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


荷叶杯·五月南塘水满 / 杨朝英

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


锦帐春·席上和叔高韵 / 黄伦

古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


古柏行 / 伍彬

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"


夜宴谣 / 瞿汝稷

"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 尹穑

白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。


遣遇 / 薛仲庚

遂使区宇中,祅气永沦灭。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。


春兴 / 严焕

群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"