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陈元方候袁公

未知 / 李治

列郡歌岑晊,孤城颂李膺。文华仙掌露,人品玉壶冰。画本黄荃学,诗兼毕曜能。关河千里道,风雨十年灯。荐鹗知无忝,登龙贵早承。朔云低紫禁,东璧映青绫。郎署新帷幄,儒门古豆登。鼋梁初隐见,羽檄遂飞腾。军事诸曹服,元僚太守称。芙蓉秋独卧,骠骑日同兴。众仰宽民力,谁堪作帝肱。扫除尘澒洞,屏蔽雪侵陵。野戍销锋镝,田家罢棘矜。昆崙天柱正,宸极泰阶升。顾此心常切,多君兴远乘。崇桃红雾敛,丰草绿波增。喻蜀汉司马,归吴张季鹰。宦情轻比蜕,行色澹于僧。三洞金晶发,双溪白练澄。过家饶赏咏,来纸细缄縢。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
"停囚长智。
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
臣谨脩。君制变。
魂梦断、愁听漏更长。"
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
买褚得薛不落节。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
旌旗交影凤池边,退食微闻午漏传。犹比至元无事日,印文铜绿长苔钱。
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。


陈元方候袁公拼音解释:

lie jun ge cen zhi .gu cheng song li ying .wen hua xian zhang lu .ren pin yu hu bing .hua ben huang quan xue .shi jian bi yao neng .guan he qian li dao .feng yu shi nian deng .jian e zhi wu tian .deng long gui zao cheng .shuo yun di zi jin .dong bi ying qing ling .lang shu xin wei wo .ru men gu dou deng .yuan liang chu yin jian .yu xi sui fei teng .jun shi zhu cao fu .yuan liao tai shou cheng .fu rong qiu du wo .biao qi ri tong xing .zhong yang kuan min li .shui kan zuo di gong .sao chu chen hong dong .ping bi xue qin ling .ye shu xiao feng di .tian jia ba ji jin .kun lun tian zhu zheng .chen ji tai jie sheng .gu ci xin chang qie .duo jun xing yuan cheng .chong tao hong wu lian .feng cao lv bo zeng .yu shu han si ma .gui wu zhang ji ying .huan qing qing bi tui .xing se dan yu seng .san dong jin jing fa .shuang xi bai lian cheng .guo jia rao shang yong .lai zhi xi jian teng .
he chu wu wa yue yan .ou hua hong zhao lian .
.ting qiu chang zhi .
ci shi geng yi xin chang .zhuan tian qiu ye meng hun kuang .
chen jin xiu .jun zhi bian .
hun meng duan .chou ting lou geng chang ..
tai yi jie tian he .jin hua bao bei duo .jun hou liu shi liu .bie chu bu jing guo .
.shu zhi kai yu duan qiang ping .jian xue e .hong fu xiang ying .yin qi shui ren bian sai qing .
xi xun xi shang ming .dong xu chao xian chi .wei bi zhong feng gao .guang jing chang duo de .
mai chu de xue bu luo jie .
.ti tai kan lai yin yue .shu zhuang hao shi jia chang .tan cao chu bao geng an xiang .li xiang zun qian yi xing .
jing qi jiao ying feng chi bian .tui shi wei wen wu lou chuan .you bi zhi yuan wu shi ri .yin wen tong lv chang tai qian .
ge zhu mei hu jie de ying .er xin qin shu geng ru he .wen zhang duan lian you xiang si .nian chi can cha bu xiao duo .yu hou juan lian kan yue ling .geng shen yi zhen ting hu bo .chao hun xing de tong xing zui .zhe mo guang yin zi xia po .

译文及注释

译文
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
大壶的(de)(de)龙(long)头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜(xi)欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其(qi)要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借(jie)其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。

注释
5 既:已经。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
⒂见使:被役使。
13.清夷:清净恬淡;
25.予:给
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。

赏析

  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒(huang)。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远(ping yuan)”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  此篇是元末明初诗(chu shi)人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若(hai ruo)、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

李治( 未知 )

收录诗词 (1985)
简 介

李治 唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于干陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。

尾犯·甲辰中秋 / 姜彧

风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
瑞烟浓。"
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
不瞽不聋。不能为公。"
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
蓬生麻中。不扶自直。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 方起龙

"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,
临行更把轻轻捻¤
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
"停囚长智。
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
特地向,宝帐颠狂不肯睡。"


离骚(节选) / 沈际飞

书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"
饮散玉炉烟袅。洞房悄悄。锦帐里、低语偏浓,银烛下、细看俱好。那人人,昨夜分明,许伊偕老。"
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"


卜算子·席上送王彦猷 / 田志勤

愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
天下如一兮欲何之。"
沾襟,无人知此心¤
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
楚虽三户。亡秦必楚。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 张邦伸

独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
语双双。
慵窥往事,金锁小兰房。
翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。"
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
死其三洛,生其五峰。"


王冕好学 / 沈平

(冯延巳《谒金门》)
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
九霞光里,相继朝真。"
小楼中,春思无穷。倚阑凝望,暗牵愁绪,柳花飞起东风。
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。


白田马上闻莺 / 崔橹

欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
龙门一半在闽川。
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
"铃斋无讼宴游频。罗绮簇簪绅。施朱溥粉,丰肌清骨,空态尽天真。
主诚听之。天下为一四海宾。
天子永宁。日惟丙申。


寄李十二白二十韵 / 陈睿思

"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
自入春来月夜稀,今宵蟾彩倍凝辉,强开襟抱出帘帷¤
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
金炉烟袅袅,烛暗纱窗晓。残日尚弯环,玉筝和泪弹。
瑶琴夜久弦秋清,楚客一奏湘烟生。曲中声尽意不尽,月照竹轩红叶明。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。


念奴娇·西湖和人韵 / 方有开

五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
袅袅翠翘移玉步¤
豆入牛口,势不得久。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤


塞下曲四首 / 吾丘衍

高节虽旦暮,邈与洪崖群。"
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。
残日青烟五陵树。
外不避仇。内不阿亲贤者予。
鹪鹩,小鸟也,生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,繁滋族类,乘居匹游,翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗惊鸿,孔雀翡翠,或凌赤霄之际,或托绝垠之外,翰举足以冲天,觜距足以自卫,然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用于人也。夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。何造化之多端兮,播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。毛弗施于器用,肉弗登于俎味。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧于罿罻。翳荟蒙笼,是焉游集。飞不飘扬,翔不翕习。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。栖无所滞,游无所盘。匪陋荆棘,匪荣茞兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。伊兹禽之无知,何处身之似智。不怀宝以贾害,不饰表以招累。静守约而不矜,动因循以简易。任自然以为资,无诱慕于世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶于云际。稚鸡窜于幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。徒衔芦以避缴,终为戮于此世。苍鹰鸷而受譄,鹦鹉惠而入笼。屈勐志以服养,块幽絷于九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋钟岱之林野,慕陇坻之高松。虽蒙幸于今日,未若畴昔之从容。海鸟鶢鶋,避风而至。条枝巨雀,踰岭自致。提挈万里,飘飖逼畏。夫唯体大妨物,而形瑰足玮也。阴阳陶蒸,万品一区。巨细舛错,种繁类殊。鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅。将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?