首页 古诗词 喜迁莺·真宗幸澶渊

喜迁莺·真宗幸澶渊

两汉 / 赵觐

煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
惨舒能一改,恭听远者说。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

huang huang wen ming dai .ju xing sheng ci chen .zi gu fei guo feng .nan yi he sheng ren .
gui lu shan chuan xian .you ren meng mei guo .long zhou bu ke bo .sui wan zu jing bo ..
mo man ju qian yu hua she .qing yun yi jiu shi qian tu ..
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .
can shu neng yi gai .gong ting yuan zhe shuo ..
.chun se yi yi xi jie xie .yue qing jin ye bo sui di .bai sha zhou shang jiang li chang .
.qing zhou kai lian zuo .feng guang chu chu sheng .kan hua shi si fa .dui jiu ke chou qing .
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
.ri yue dong xi xing .han shu dong xia yi .yin yang wu ting ji .zao hua miao mo ce .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
quan tai yao ge lu mang mang .bi chuang yue luo qin sheng duan .hua biao yun shen he meng chang .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .

译文及注释

译文
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有(you)闲坐,细数着那空中的点点萤光。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞(cheng)相的伟绩.
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年(nian)征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我(wo)问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听(ting)了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁(ji)旅在外虚度华年。

  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

注释
生狂痴:发狂。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⑵黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
①浦:水边。
亟:赶快
⑨私铸:即私家铸钱。

赏析

  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是(guo shi)一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老(de lao)人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口(de kou)吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻(wu lin)舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

赵觐( 两汉 )

收录诗词 (4132)
简 介

赵觐 觐字宗弁,澄江人。

满庭芳·南苑吹花 / 王中孚

"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。


夏夜追凉 / 刘迁

承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 谢天枢

弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
摘却正开花,暂言花未发。"


霜天晓角·晚次东阿 / 霍洞

三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"


言志 / 张广

无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。


清明呈馆中诸公 / 杨维元

可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。


曲江二首 / 苏旦

仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。


问天 / 桂如琥

想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。
更惭张处士,相与别蒿莱。"


长相思·秋眺 / 曾棨

斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,


德佑二年岁旦·其二 / 管棆

"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。