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征妇怨

唐代 / 曾曰唯

"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,


征妇怨拼音解释:

.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
.qu nian jin ri dao cheng du .cheng shang fu rong jin xiu shu .
jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
shui bao cheng xia an .yun xi ying zhong cen .zi tan qian bei ri .liao kai wang yuan xin ..
fo ri chu kai zhao .mo tian po ji ceng . ..duan cheng shi
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
yue chu cang ming shi jie qiu .chen li nian guang he ji ji .meng zhong qiang ruo zi you you .
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
xi sa hun kong leng .heng piao mu neng xuan .chui yan ke pei xuan .zhwa zhu ji jian . ..pi ri xiu
sheng si bie li mo .chao hun yun yu dui .shui zhi du li yi .jian lei luo mei tai ..
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .

译文及注释

译文
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
置身高楼,凭高看(kan)去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
回想不久以前,为了(liao)抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  孟子说(shuo):“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢(ne)?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接(jie)点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。

注释
12 止:留住
④矢:弓箭。
36.祖道:践行。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
炙:烤肉。
[37]城:筑城。朔方:北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》:“天子命我,城彼朔方。”
沉边:去而不回,消失于边塞。

赏析

  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面(xia mian)风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具(ju),有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚(huang hu)迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻(you yu)自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的(zhong de)诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

曾曰唯( 唐代 )

收录诗词 (2534)
简 介

曾曰唯 曾曰唯,字道生。程乡(今梅州梅县)人。明末诸生。着有《纺授堂诗集》。事见《续梅水诗传》卷二。

晨诣超师院读禅经 / 陈武子

以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 常建

"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 徐崧

赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


南岐人之瘿 / 庄纶渭

"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,


停云·其二 / 李之才

始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。


大人先生传 / 胡森

秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


九歌·少司命 / 吴庠

正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。


点绛唇·红杏飘香 / 董元度

"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 钟兴嗣

刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。


山花子·风絮飘残已化萍 / 杜周士

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。