野人饷菊有感
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。"
"少年金紫就光辉，直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏，
辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。"
"欲知行有乐，芳尊对物华。地接安仁县，园是季伦家。
"解襟游胜地，披云促宴筵。清文振笔妙，高论写言泉。
蜀山自纷纠，岷水恒奔注。临泛多苦怀，登攀寡欢趣。
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
浦树遥如待，江鸥近若迎。津途别有趣，况乃濯吾缨。"
蕙草生闲地，梨花发旧枝。芳菲自恩幸，看却被风吹。"
"华清高树出离宫，南陌柔条带暖风。
野人饷菊有感拼音解释:
jin chao chu yu lin xuan pu .ming ri pei you xiang chi cheng ..
.shao nian jin zi jiu guang hui .zhi zhi bian cheng hu yi fei .yi juan jing shou qian qi lu .
bi e zhu yu nang .yan nian ju hua jiu .yu zi jie chou miu .dan xin ci he you ..
.yu zhi xing you le .fang zun dui wu hua .di jie an ren xian .yuan shi ji lun jia .
.jie jin you sheng di .pi yun cu yan yan .qing wen zhen bi miao .gao lun xie yan quan .
shu shan zi fen jiu .min shui heng ben zhu .lin fan duo ku huai .deng pan gua huan qu .
nian gu xin yi duan .zhui wang hen jian cai .bu sui qing jiang bo .shu yun chen yu lei .
pu shu yao ru dai .jiang ou jin ruo ying .jin tu bie you qu .kuang nai zhuo wu ying ..
hui cao sheng xian di .li hua fa jiu zhi .fang fei zi en xing .kan que bei feng chui ..
.hua qing gao shu chu li gong .nan mo rou tiao dai nuan feng .
译文及注释
译文
整日无人来观赏这细雨(yu)景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
暖风软(ruan)软里
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前(qian)(qian)方倒退着一路先(xian)行。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不(bu)见长安，也望不见家。
苏辙年纪很(hen)轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
注释
（7）古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
豳诗：指《诗经·豳风》中的《七月》篇：“七月在野，八月在宇，九有在户，十月蟋蟀入我床下。”
飘蓬，草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拔，随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。
⑤斩蛟灵：西晋阳羡人周处，年少时十分勇敢，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。
⑵燕台：原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。客：诗人自称。
⑼年命：犹言“寿命”。
7、锦妇机中字：织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰，善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔。诗长八百四十字，可以宛转循环以读，词甚凄惋。
赏析
第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议(ju yi)景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自(li zi)成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒(ji dao)”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章(shi zhang)的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗，古人多以富丽之辞藻充做韵脚，如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等，均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻，但更偏爱奇丽之辞藻，体现在此诗之韵脚上，便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中，“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的，更不用说以之作为早朝诗的韵脚了，这些词汇，通常是用以表现衰残之景的，将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气，需要有高超的写作技巧。稍一不慎，便成败笔，在前人看来这简直是在走独木桥，故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通(ren tong)常不敢尝试之处，岑参成功地进行了尝试，收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来，“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感，但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同，雄鸡一唱天下白，黑暗即将让位于光明，那鸡鸣令人振奋，那曙光令人憧憬，那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配，这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景，但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”，效果便截然相反。春阑不同于秋阑，花虽疏而叶更茂，红虽瘦而绿益肥，加之以流莺百咐，越发显得生机勃勃。其他如，’干”、“难”等韵脚，均各有妙用。在美学领域中，也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚，押得虽险而丽，虽丽又奇，颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩(hai)，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
首句“章台从掩映，郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北，无处不在，绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达，点明了春意正闹，柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接，柳条垂拂，如此繁茂动人。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议(ju yi)景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自(li zi)成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒(ji dao)”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章(shi zhang)的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗，古人多以富丽之辞藻充做韵脚，如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等，均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻，但更偏爱奇丽之辞藻，体现在此诗之韵脚上，便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中，“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的，更不用说以之作为早朝诗的韵脚了，这些词汇，通常是用以表现衰残之景的，将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气，需要有高超的写作技巧。稍一不慎，便成败笔，在前人看来这简直是在走独木桥，故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通(ren tong)常不敢尝试之处，岑参成功地进行了尝试，收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来，“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感，但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同，雄鸡一唱天下白，黑暗即将让位于光明，那鸡鸣令人振奋，那曙光令人憧憬，那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配，这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景，但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”，效果便截然相反。春阑不同于秋阑，花虽疏而叶更茂，红虽瘦而绿益肥，加之以流莺百咐，越发显得生机勃勃。其他如，’干”、“难”等韵脚，均各有妙用。在美学领域中，也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚，押得虽险而丽，虽丽又奇，颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩(hai)，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
首句“章台从掩映，郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北，无处不在，绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达，点明了春意正闹，柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接，柳条垂拂，如此繁茂动人。
杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说：“咏柳而贬美人，咏美人而贬柳，唐人所谓尊题格也”。（《升庵诗话》）可惜这个评论只说对了表面现象，他只在“尊题格”上做文章，而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
张旭( 五代 )
收录诗词 (5599) 首
简 介
张旭 张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
地疑三界出，空是六尘销。卧石铺苍藓，行塍覆绿条。
坐隅分洞府，檐际列群峰。窈窕生幽意，参差多异容。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。"
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱，轻罗隐面不障羞。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。
皇恩贷芳月，旬宴美成功。鱼戏芙蓉水，莺啼杨柳风。
"小隐山人十洲客，莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书，
岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。谁堪逝川上，日暮不归魂。"
壬辰十二月车驾东狩后即事
英图多霸迹，历选有名臣。连骑簪缨满，含章词赋新。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
丁口传父口，莫问城坚不。平城被虏围，汉劚城墙走。
"洞彻琉璃蔽，威纡屈膝回。锦中云母列，霞上织成开。
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
雕轩动流吹，羽盖息回塘。薙草生还绿，残花落尚香。
故人怜别日，旅雁逐归时。岁晏无芳草，将何寄所思。"
暑旱苦热
太息关山险，吁嗟岁月阑。忘机殊会俗，守拙异怀安。
瑶水执仙羁，金闺负时选。晨趋博望苑，夜直明光殿。
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
莱洲频度浅，桃实几成圆。寄言飞凫舄，岁晏同联翩。"
正色临厅事，疑词定笔端。除苛囹圄息，伐枳吏人宽。
"石榴酒，葡萄浆。兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，
平野芸黄遍，长洲鸿雁初。菊花宜泛酒，浦叶好裁书。
时运
幂幂涧畔草，青青山下木。此意方无穷，环顾怅林麓。
愤路未藏金。茹荼空有叹，怀橘独伤心。
"屣步寻芳草，忘忧自结丛。黄英开养性，绿叶正依笼。
"曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，
夕摈金门侧，朝提玉塞前。愿随龙影度，横□阵云边。"
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
侍猎长杨下，承恩更射飞。尘生马影灭，箭落雁行稀。
摇杂佩，耿华烛，良夜羽人弹此曲，东方曈曈赤日旭。
十月梅花书赠
此时客精庐，幸蒙真僧顾。深入清净理，妙断往来趣。
"巴西巫峡指巴东，朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已，
"休沐乘闲豫，清晨步北林。池塘藉芳草，兰芷袭幽衿。
承平久息干戈事，侥幸得充文武备。除灾避患宜君王，
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。
"问我将何去，清晨溯越溪。翠微悬宿雨，丹壑饮晴霓。
娇嚬眉际敛，逸韵口中香。自有横陈分，应怜秋夜长。"
四园竹·浮云护月
"秋深桂初发，寒窗菊馀菲。波拥群凫至，秋飘朔雁归。
未作千年别，犹应七日还。神仙不可见，寂寞返蓬山。"
"江渚秋风至，他乡离别心。孤云愁自远，一叶感何深。
晚怀重虚旷，养志息雕镌。登高惭思拙，匠物谢情妍。
林虚宿断雾，磴险挂悬流。拾青非汉策，化缁类秦裘。
"梦梓光青陛，秾桃蔼紫宫。德优宸念远，礼备国姻崇。
自然胡无人，虽有无战争。悠哉典属国，驱羊老一生。"
"滩头细草接疏林，浪恶罾船半欲沉。
戚氏·晚秋天
兔子死兰弹，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。
衔欢不觉银河曙，尽醉那知玉漏稀。"
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
霜待临庭月，寒随入牖风。别有欢娱地，歌舞应丝桐。"
戍古秋尘合，沙寒宿雾繁。昔余迷学步，投迹忝词源。
"濯龙春苑曙，翠凤晓旗舒。野色开烟后，山光澹月馀。
"神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。
想龙服，奠牺樽。礼既备，庆来臻。"
山园小梅二首
"二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
发向横塘口，船开值急流。知郎旧时意，且请拢船头。
"年华开早律，霁色荡芳晨。城阙千门晓，山河四望春。
半醉秋风起，铁骑门前嘶。远戍报烽火，孤城严鼓鼙。
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。
如今不可得。"
豪持出塞节，笑别远山眉。捷报云台贺，公卿拜寿卮。
鄂州南楼书事
"扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。（见《海录碎事》，
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐，绮缀长悬明月珠。
有池有榭即濛濛，浸润翻成长养功。
圣泽烟云动，宸文象纬回。小臣无以答，愿奉亿千杯。"
云光波处动，日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。
高甍通散骑，复道驾蓬莱。思君赠桃李，于此冀琼瑰。"
罢归犹右职，待罪尚南荆。政有留棠旧，风因继组成。
金堤连曲岸，贝阙影浮桥。水净千年近，星飞五老遥。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。"
"借问陇头水，年年恨何事。全疑呜咽声，中有征人泪。
明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮温风入。
城前水声苦，倏忽流万古。莫争城外地，城里有闲土。"
"知人昔不易，举非贵易失。尔何按国章，无罪见呵叱。
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
"文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。